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2024年起,我們從馬太福音開始,慢慢讀完整本新約,內容力求淺顯,不全是解經,目標是生活應用,特別針對不熟悉聖經的慕道朋友。
一月15日 大綱
讀經:馬太福音五章21-26節
主題:手潔心清的獻祭
一、舊約與新約標準的不同
殺人VS 動怒、罵人或咒詛人
你與外邦人不同,他能你不能。但主在你心中賜你力量輕易行出來。那種超越的德行
二、拉加與魔利
「拉加」是亞蘭語罵人的話,意指「蠢材」,指人在才幹和智慧方面的短缺。
「魔利」是亞蘭語罵人的話,也是意指「蠢材」,但「魔利」並不是指智力方面的低能,而是指
道德上的愚蠢,信仰上的背叛 (詩 14 : 1) (詩 78 : 8) (耶 5 : 23)。
所以,稱作「魔利」的人,乃是稱他們不配得永生,咒詛他們該受毀滅之意。
在馬太福音5章中,特別是5:21-22節,耶穌強調了心靈的態度和行為的重要性。他把殺人和動怒、罵人的罪放在同一個上升的層次上,表達了一個更深層次的道德觀點。除了要避免實際的犯罪行為,更要注意內心的態度。因此,他將心中的憤怒和言語上的攻擊視為與實際殺人同樣嚴重。
雖然你當溫柔謙卑,但很多事值得你動怒,別的車亂搶道、進步了電梯害你遲到、自助餐叫很少比前一位貴、老闆誤會你不怪別人反怪你。
實在無法平息怒氣,很想發洩一番(敲牆、罵人、咒詛、大吼),但主的愛藉禱告燙平了我的心,或藉天使對我慷慨、讚美使我化解於無形…
三、獻祭的意義、前提
*獻上敬拜、感恩的禮物 卡住你的事奉
--心中有疙瘩(人際關係、不合)
--先去和好,獻禮物才有用
主動求和—在別人的錯誤中找到自己的責任 (是我沒說清楚、是我沒教好他、是我沒跟她確
認、我本應多走一里路)
不論對方是否接受道歉,你已經完成你的部分,無愧於主。