【台灣醒報記者楊蕓台北報導】《台灣通史序》在12年國教國文科推薦選文中遭剔除！針對108課綱普通高中國文科15篇推薦選文，29日教育部召開課審會討論。教育部國教署長邱乾國表示，因《台灣通史序》未符合「原住民族教育法」立法精神，決議換成《鹿港乘桴記》。中華語文教育促進協會理事長段心儀受訪時表示，《鹿港乘桴記》在描寫日本據台時的滄桑感相當深刻，「選得不錯」。
通史歧視原住民？
邱乾國表示，選文的流程是先由國家教育研究院研修小組以統編本、95課綱和101課綱的選文建立「選文資料庫」，並從中挑選出15篇推薦選文名單，包括先秦、漢魏六朝、唐宋、明清和台灣等5個時期各3篇，並另外準備16篇備選文章。
「選文原則包含依《原住民族教育法》之精神編選，避免將歧視原住民的文章納入，兼顧不同文類與本土素材，且要與當代的重要議題連結，最終選出15篇。」邱乾國表示，因課審大會認為《台灣通史序》內容涉及歧視原住民族，決議換成《鹿港乘桴記》，此案經在場43位委員表決後，以32位同意，過半數通過。
史觀因素遭汰換
然而段心儀不認同課審大會以文中提及「開山撫番」等文句，有「歧視原住民」之意為由刪文。「『番』字的解釋很兩極。」段心儀受訪時表示，之前在普通高中分組選文階段時，也有部分原住民青年團體認為「番」字只是當時對原住民族的稱呼，並沒有歧視之義，因此是否歧視有不同的價值觀論斷。
對於刪除《台灣通史序》，段心儀則另外提出兩點因素，「首先就是『史觀』的問題。」她說明，台灣通史序中提到台灣「起自隋代，終於割讓」，也就是把台灣視為中國的延伸，這與12年國教歷史科領綱的史觀完全不同，「歷史領綱的史觀認為，台灣一開始是海上的荒島，之後才有各個民族來到台灣，因此以現在台灣史觀的立場，怎能容忍『起自隋代，終於割讓』這類文字？」
段心儀接著指出第二個可能的原因，在於作者連橫的後代子孫，從連戰到連勝文，現在的執政者對他們的政治印象「不太好」，她無奈地說，「這也只能怪『子孫不孝，累及先人』吧！」
感慨，但也接受
至於《台灣通史序》被換成由鹿港文人洪繻在日治初期寫的《鹿港乘桴記》，段心儀認為「選得不錯」。她表示，這篇文章是描寫鹿港在日據之後，通商情景由繁華轉為衰敗的景象，「內容用字精緻，描寫清晰、有層次，也富有驚奇之感，不論在寫景、抒情兩方面都很不錯。」至於用字難易度，則與《台灣通史序》差不多。
「但仍有許多教師相當感慨。」段心儀補充說，「《台灣通史序》是連橫從台灣本無史，到歷經10年努力，編撰出台灣通史，更呼籲台灣人在日本據台後，應秉持發揚種性（台灣的民族性）精神，實在感人。」兩文相比，格局比較大，也值得年輕人深省，「當然《鹿港乘桴記》在描寫日本據台的滄桑感也非常深刻，延伸下去還是有很多內容可以闡述。」
29日課審會選出108課綱普通高中國文科15篇推薦選文。（資料來源：教育部 製表：楊蕓／台灣醒報）
