今年內，連續發生兩起駭人聽聞的青年虐死案。包括七月份陸軍下士洪仲丘，與最近曝光、五月間被凌虐致死的高中生詹淳寓，都引起了社會的強烈關注。
兩個前途無量的年輕人，竟然在這個民主開放、注重人權的台灣，活生生的被周遭的人加害致死，說起來簡直是匪夷所思。
這證明台灣社會上還有不少陰暗的角落、存在著狠毒的人性，讓年輕人無法順利的成長、茁壯，就在大人們的欺凌下慘死，這究竟是怎樣的台灣、怎樣的社會？
兩起虐殺都發生在封閉的圈子裡，一個是講究服從的軍中、一個是師生涇渭分明的練功場，各有他們的組織權力，與群眾暴力，竟讓年輕大男孩無法自衛、無人救援的失去生命。
這樣的事至少提供社會兩個反思：
第一，我們不能允許社會上有私設刑堂的陰暗角落，讓罪惡暴力可以神不知、鬼不覺的橫行，以致受害者呼天不應、叫地不靈。
李國鼎先生生前曾經提倡「第六倫」，提醒社會上要有「群我」倫理，不要只是「自掃門前雪」，也要關心他人「瓦上霜」。美國黑人民權領袖馬丁路德˙金恩也曾說過：「社會的最大悲劇，不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。」只要我們能多關注「鄰舍」(註)，我們就會活在一個人「不獨親其親、不獨子其子」的大同世界裡。
第二，淨化人心的努力一刻也不能遲延，政府、學校、媒體與家庭都有責任，要一同教育台灣人成為正直、謙卑、憐憫的人，不但不能有害人之心，也要培養助人、有益人群的使命與人格，讓這個社會坦蕩、正派、互信，無須設防。聖經上說：「上帝啊！求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。」(詩篇五十一篇10節)
讓我們一起祈禱、努力，讓台灣社會不再有虐殺，不再有年輕人慘死的悲劇。
註：鄰舍的故事，見聖經路加福音十章25-37節。