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老師規定每天要寫日記，可以讓國家未來主人翁，從這個習慣，略微窺知領袖偉大之處，因而「肅然起敬」，再者也能藉此讓國民養成好習慣，稱得上是兩全其美的好政策。(網路截圖)

讀小學時，應該是從三年級起，老師規定每天要寫日記。寫日記是好習慣，但其所以會出現此一規定，「疑似」源於當年的「偉大領袖」，有每天寫日記的習慣。看到領袖的好習慣，旁邊的人便靈機一動，通令全國學校學生寫日記。
一方面，可以讓國家未來主人翁，從這個習慣，略微窺知領袖偉大之處，因而「肅然起敬」，再者也能藉此讓國民養成好習慣，稱得上是兩全其美的好政策。

寫日記是苦差事

不過，寫日記對小朋友來說，卻是一件苦差事。那是戒嚴時代，匪諜就在你身旁，沒什麼言論自由，也不能記錄下課後與同學玩紙牌或玻璃珠的「不正經」事，每天就寫一些制式內容，感到滿無聊的。

但寫日記有時也可以「輕鬆」一下，那就是，每隔幾天，就能在日記上寫個「無」字交差。老師對此也沒意見，猜想可能也是理解小朋友的為難吧。
然後有一天，突然就不需要再寫日記了。一直到今天，這種好習慣都沒養成，然後回想就啞然失笑，因為一個人，就是因為這樣的「荒廢」，完全喪失了成為「偉大」的條件。

在有與無之間

當然，換個角度看，偉大也未必是都好，平凡也有可取之處。回想日記，如今記憶清晰的只有「無」，其他記錄早已丟棄，內容也全忘光。忘記就不必承擔，無需像偉人一樣，看日記撫今追昔，然後輕者擲筆三嘆，重者怒火中燒，久久不能自已，也太辛苦了。

人生恆常都在「有無」之間擺盪。信眾最多的基督教與佛教，分別都有「罪過」與「業孽」很相近的概念，但基督教強調實在的「有」罪，然後幡然悔悟，重新做人，從無到有。佛教則直指虛空的「無」，勸人不可執著，也是對照。

經常可以看到ㄧ些比較「有」與「無」得失的勸世文。一般人「有錢」、「有房」、「有車」就可說是很幸福了，但實際上，這些身外之物，也常帶給人煩惱與愁苦。相反的「無債」、「無病」與「無憂」，顯然比「有」快樂多了。

「有」有時是好事，但「無」有時比「有」更好。好的「有」能保持，不好的有就要讓它「無」。「平安無事」就是最大的幸福。