一個從吃便當開始、到吃便當結束的電影《周處除三害》，這段期間在對岸意外火紅，讓這部在台灣票房慘澹，匆匆收場的電影，居然能讓大陸人看出片中深意，進而起了共鳴。甚至有人還經過三刷、四刷，越看越過癮。
教科書級編劇功力
很久了，我對台灣電影已然提不起勁來觀賞。卻偶然在一週前的大陸短視頻中看到《周處除三害》的好評介紹，加上Netflix 排名第一的助勢下看完了整部電影。這下終於恍然大悟為什麼大陸人會喜歡這部片，而台灣人在當初剛上映時卻感覺很一般的原因所在了。
這電影非常好萊塢的，在影片開頭的十分鐘就已經交代了主角的人物個性，與未來命運及困境。而三幕式的電影結構，又清楚安排了三個主要人物的出場順序與各自的命運糾葛。
對於學習電影劇本寫作出身的我而言，這部電影的劇本實在是寫得太有創意、太令人折服了，堪稱教科書級的編劇功力。
豬、蛇及鴿子
首先，伏筆及懸念一開始就埋下，甚至在英文片名《The Pig, The Snake and The Pigeon》就已經讓人滿腦問號——這豬、蛇及鴿子究竟與《周處除三害》有何關聯，而古代周處除三害的典故除的不是這三害啊。
經過一番科普檢索，才明白在佛教中，鴿子、蛇、豬三種動物在輪迴圖的圓心，象徵著佛教三毒：貪、瞋、痴，也就是慾望、凶惡、痴愚，而在電影中分別對應了三個主要人物。這就是電影裡的周處——陳桂林（阮經天飾演）要除的三害（包含他自己）。
這個隱喻的創意在於把佛教三毒與周處除的三害做一個映像連結，再將人物分別套入三害，讓劇中的周處為了獲得靈魂的救贖，而除掉社會上的渣滓、毒瘤，同時讓人們記住有他這號人物的存在。
邪教的心靈道場
這部除了打鬥場面外，其餘劇情不管是對話抑或動作都含了隱喻或埋下伏筆。在角色身上及言行、動作上也都分別對應了貪、瞋、痴等電影圖像符號，甚至於黑色幽默及暴力美學都能完美融入電影中，用極具渲染性的背景音樂，烘托張力與緊湊無尿點的劇情。
其中最有意思的段落，在於猶如邪教組織的心靈道場那一幕。
對於影片中信徒盲目跟隨教主的「邪教」情節，有大陸影迷心有戚戚焉的說：「中國這邊就有超級大的邪教，人人都知道，不用多說」。但他認為，所有政治有關的聯想就是各自解讀，多數人主要還是把影片內容投射在自己的生活場景中。
編劇巧妙安排
而關於片中陳桂林一槍槍將信徒爆頭的畫面，更是讓大陸人看得目瞪口呆，因為在他們的印象中，電影內這類場面是不可能通過政府審核的，這部台灣來的暴力血腥電影，之所以能夠通過官方審核，據說是因為大陸官方認為要讓大陸人民看到台灣的亂，因而能比較出祖國大陸同胞們是何其幸運的身在「幸福、安寧、祥和」的社會了。
只是沒想到，大陸人民非但沒有感覺到幸福，還對於政府開大門的嘲諷台灣，製造了反效果，硬是把邪教組織的尊者與大陸最高領導人對號入座了。
特別值得一提的是電影編劇巧妙的人設。對於電影中有李李仁飾演的警察陳灰，名字裡隱含了黑白混合的無間道形象，陳灰後來又在打鬥中瞎了右眼，頗有暗諷台灣警察總是睜一隻眼閉一隻眼的印象，讓人弄不清警察究竟是保護黑道，還是維護自己的立場，在片中總在重要時刻壞了事。
通緝犯被警察無視
另外，讓我印象深刻又感到莞爾一笑的橋段，是警局內排隊自首的掛牌。警察甚至就連全台第三大通緝犯的陳桂林都已經主動報上名字，都還懵懵懂懂，無法享受優先自首的特權，而渺小如他——通緝要犯陳桂林，只能與一般民眾乖乖排隊等候自首，這如何讓他嚥得下這口氣。
這等無視，遂讓陳桂林立下決心，必定讓全國人民認識他這號大人物——「我怕我死了，都沒有人記得我的名字」。於是，周處終於上身了。
主角陳桂林一開始與片尾的吃便當，首尾完美呼應。開頭是他吃完便當，隨即拿著黑道的槍，槍殺黑道大哥，模樣瘋狂又不可一世；結尾則是他依舊吃著便當，但卻是行刑前的最後一餐，並由警察拿著警槍正對著他背後心臟處射入，完成自我救贖，同時也迎來《周處除三害》中第三害被除的最終結局。