【台灣醒報記者章文、馮紹恩台北報導】新北地院10日再度開庭審理鄭捷犯下的4死22傷血案，鄭捷的委任律師梁家贏、劉繼蔚先後為鄭捷發言，請求法官判處死刑外適當之刑，為「求其生」而努力。法官上午在聽完律師與檢察官的言詞辯論後，要鄭捷陳述犯行意見，鄭捷說：「對於我的行為，我已經無法彌補，如果可以，我願意接受心理諮商。」最近半年經常進監獄教化鄭捷的更生團契牧師紀福讚受訪時表示，鄭捷眼神已有改變，愈來愈願意溝通，並參與唱詩歌、讀聖經。
10日開庭時，鄭捷戴著黑框眼鏡，穿著灰色T恤、黑長褲出庭。律師梁家贏向法官說，鄭捷年僅21歲，思維模式和智識程度仍有如未成年人，犯案前面臨超出他能承擔的壓力，犯案後他有意投案，且偵審中都自白犯行，在看守所羈押期間表現良好，也沒有人格疾患，並非沒有矯正、教化可能性，請求法官判處死刑之外適當之刑。
劉繼蔚指出，鄭捷在犯案過程中，沒與個別被害人發生激烈衝突、或是殘暴的虐殺，鄭捷所反映出的，是現在年輕人在空乏、虛無的成長過程中，造就個體侵害社會的危險。
但是檢方在量刑意見上表示，鄭捷自私的犧牲別人，視人命如草芥，刺殺被害人時還旋轉刀刃，讓周邊臟器全毀壞，不讓被害人有生還可能；再加上密閉車廂行凶，被害人無處可逃，手段殘酷、心態凶殘，無教化的可能，應判死判與社會永久隔離。
10日的言詞辯論的檢辯爭點有：鄭捷犯案時精神狀態是否喪失或耗弱，有無可因此減刑的事由？在我國簽定《公民與政治權利國際公約》、《經濟社會文化權利國際公約》兩公約後，判處死刑是否符合公約精神？適不適當？又鄭捷到底有無矯正教化的可能性。法官最後決定，全案在3月6日下午4時30分宣判。
【眼神慢慢恢復正常】
更生團契牧師紀福讚回憶說，在4日出庭應訊完的下午，他與鄭捷的互動頗為正常，和他當天應訊時凶狠的態度截然不同。紀福讚說，他在這半年來，透過每週和5名死刑犯的小組座談，關心和陪伴他們，他提醒鄭捷說，「只要一個人有期待，他就會有變好的動力。」他也以舉例的方式引導鄭捷，使他認知自己所做的事是錯的。
擁有志工證的牧師紀福讚自去年5月以來，固定在每週三下午到台北看守所跟5名死刑犯聚會，他們花1個半小時唱詩歌、讀經，然後分享近況，而鄭捷也在其中。紀福讚表示，鄭捷從2個月前的眼神呆滯，偶爾還會露出不屑一顧的神情，現已漸漸恢復一般人的眼神，會跟著唱詩歌、讀聖經，「他的行為舉止和一般青少年沒有兩樣。」
「第1次見面時我問他，如果親生父母也在那一班捷運上，你會殺他們嗎？他說：『會！』但第2次見面時我再問，他改口說不會了。」紀福讚表示，鄭捷很聰明，需要被引導，「鄭捷看起來冷漠、呆滯，只是展現了抵抗的心理。」牧師也讓他理解，犯案當下鄭捷所傷害的，不只是4位亡者、22位受傷的人，也包括他們許多的家人。
【認識自己過去的錯】
「認罪」的概念對鄭捷來說太過抽象，所以紀福讚運用在犯罪心理學上稱為「他在」的手法，以陳進興對整型診所護士所做的惡行為例，他說，「鄭捷聽了很有感覺啊，覺得陳進興做這件事非常殘忍，我就反問他，那你覺得你做過的事呢？」
紀福讚也向鄭捷解釋，外界之所以會對他有這樣的看法，是因為大家的印象都停留在做壞事的那一刻，「當下所犯的行為像野獸一樣，傷害到了許多的人。」紀福讚問鄭捷，「在捷運上你看到一個國小的兒童時，你讓他走，是不是？他說是。這代表你還是有一點惻隱之心，並不是完全的野獸。」
