八月八日

讀經：路加福音第23章39-43節

主題：求主記念我

39那同釘的兩個犯人有一個譏誚他，說：「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」
40那一個就應聲責備他，說：「你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？
41我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有作過一件不好的事。」
42就說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」
43耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」

內容重點：兩個犯人反應不同，謙卑的犯人得救。
「拿醋送給祂喝」：兵丁此舉，含有戲弄的意味(參太廿七47~49)。『醋』指苦膽調和的醋(參太廿七34)，具有麻醉的作用，人喝了它，有如服了麻醉劑，可幫助減輕痛楚的感覺(參箴卅一6~7)，但主並未喝它(參可十五23)，表示祂願意承當罪之刑罰的痛苦，一直到死(參詩六十九21)。
主耶穌拒絕接受任何從人來的幫助和安慰。真正背負十字架的人，絕不要求神以外任何的幫助和安慰。
「在耶穌以上有一個牌子(有古卷在此有用希利尼、羅馬、希伯來的文字寫著)：『這是猶太人的王。』」
「猶太人的王」：在人看，這個罪狀名牌對主、並對猶太人，乃是一種的譏誚嘲弄(參約十九21)，但也說出了祂正是為此而被釘十字架。
依照古卷和《約翰福音》的記載，寫明主耶穌罪狀的牌子，是用希伯來、羅馬和希臘三種文字寫成的(參約十九20)。

大綱：
一、一個犯人譏誚耶穌何不救自己和他？
真正屬靈的人，靠著那加給力量的，凡事都能作(參腓四13)，但因著不求自己的益處，而求別人的益處，許多事就不作(參林前十23~24，33)。 能『作』而『不作』，正是神兒子基督的表顯(參約五19，30；八28)。

二、得救犯人的態度與觀念
他是後來因為主在十字架上的言語和態度，而被主光照、認罪悔改了。
1.受刑的應懼怕神
2.自知應該受罪罰
3.知道主是無辜
4.求主得國降臨時，記念他

三、你得國降臨之時，求你記念我的意義
1.身體雖然死了，但靈魂依舊存在。
2.人死了以後，並非一了百了；死後仍有審判(來九27)。
3.主耶穌雖然受死，卻要復活升天、得國作王。
4.主耶穌得國之後，還要再來。
5.人若悔改，便可在祂的國裏有分。
6.人的禱告會蒙主記念。

可見得救不在乎行善(參弗二9)，因為這個強盜已經沒有機會行善了。
可見臨死時還有機會得救，且是立時得救。

啟示：我們若謙卑，主必拯救

註：

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