我要高度推薦數年來對我最具啟發性的電影：「可憐的東西」（Poor Things）。
它說的豈止是十九世紀維多利亞時代女性受到壓抑的魔幻寫實故事。
它說的是所有受到社會框架控制的人，包括當代，包括男女共同的故事。
我們都不是自由人，我們的腦子在主流價值，社會制約下，很少具有自主的意識和靈魂。
電影中的女主角貝拉（Bella Baxter）由女星艾瑪史東（Emma Stone）飾演，年輕的貝拉意外瀕臨身亡，在「科學怪醫」葛溫的「創作」下接受了其腹中胎兒的大腦移植。
它如一椿寓言。
想出去 看世界
我們的腦早已經被社會框架換了，但我們並不自覺。這是我們和這個以「道德、媚俗、反人性、甚至反良善」的體制，交易換取的，我們願意被換腦，為了交換安全，交換成功，交換不被這個社會排擠，「不被討厭」。
女主角貝拉的一生被禁錮於她的上帝醫生創造者所建立的圍牆內，但她想要更多的人生體驗，她想要出去，她想看看世界，她想體驗人必然有的慾望。
電影中的科學家怪人，名為「上帝」，他是理性主義的完美代表。有著一張醜陋的臉頰，皮膚經由不同皮塊的縫合，那樣的臉龐是原創小說的傑作，因為他扭曲的臉，正是社會制約下，被推崇的完人內心世界。
如何取捨 賭對牌
或許當代的完人他們都有著平滑的面孔，但是他們的成功，往往是和社會主流價值交易而來，知道如何取捨，知道如何趨炎附勢，明白自己的利益在何方，有一些善良，更有一些踏在社會肩膀上的英雄主義。在「成功」的目標面前，他們必須賭對牌，跟對風。
說他們是完人，不如說他們是社會體制的完美產物；一個沒有瑕疵的產品。
他們的靈魂、人格、內心，如這位怪醫科學家Godwin Baxter的臉，是拚湊的，是扭曲的。
由威廉達佛（Willem Dafoe）飾演怪醫葛溫（Godwin Baxter），這位被稱為「上帝」的高明外科醫生本身就擁有一張怪物般的臉龐。由於自小就被父親拿來做各種人體實驗，包括閹割，包括胃道，各種腺體，因為他不能有性的慾望，食物的慾望，還有不帶情感，他才能成就偉大的科學實驗。
他傷痕累累的面孔在小說中的故事不是為了嚇跑身邊的人，使他孤獨寂寞，而是把他變成沒有慾望、沒有人性、沒有溫暖渴望的理性產物。
可憐的東西 程度不同
在他身上只有理性可以被允許，而自律是理性主義的關鍵原則。我不是影評者，也不會輕易寫小說評論。但這部電影是我逐漸「沉淪於」社會制約已數十年不自覺之下，深具啟發的作品。
我們都是可憐的東西，只是每個人可憐的程度不同。
社會制約往往以暴力的方式，如外科手術直接切除你的腦部，換成它們想要的被控制作品。反抗者付出的代價，看似驚人，但至少她或許他，沒有白白的過了一生。服從者呢？自覺安全、值得，甚至成功，其實都是扭曲的可憐的東西。
不要枯萎 好好活
可憐的東西，一生中，活得愈老，愈是可憐。在他人的目光下活著，當黑暗迫近，我們逐漸白了頭髮，回看這輩子居然像一段逸聞，自己只是戲曲中的一個配角。一生庸才、如靜止的機器、未完成的畫像。不要老了，才看出其中的摧毀。不要當「可憐的東西」。不要讓自己枯萎，不要讓別人馴服，好好活。我們只有一生，無需假裝為了符合社會期待虛偽地活著。
謝謝好友李永萍推薦陪伴我不只看了一部電影，它重新找回了我失去已久的自由心靈。