正當「伴侶盟」與「護家盟」（註）為了立法院一讀通過婚姻平權法案（民法第972條修正案）而激烈攻防之際，許多人關心醒報的報導態度，我們願意分享幾個觀點，就教於讀者：
一、關心應先於辯論：「護家盟」與基督徒們必須反省過去對主張多元成家的「伴侶盟」及其支持者不夠關心與了解，而不只是在支持多元成家法案運作通過一讀時，才匆忙連署、質疑其主張。
二、社會更需要的是美好婚姻生活的示範：服膺「一男一女、一夫一妻、一生一世」聖經婚姻觀的基督徒，最應努力的是在社會上示範、展現此一婚姻觀的優越性，讓世人羨慕、接受，以致在社會形成共識，認為依據基督教精神的立法，較符合民眾對家庭與子女的期望，並主動一同捍衛這樣的價值。
三、除了關心「多元成家」法案的進度、品質，也更應投注精力關心百姓靈魂的救贖與內在生命的轉換，畢竟當人性幡然悔悟、道德觀不斷昇華，人們自然更會尊重珍惜自己的身體，並嚮往聖潔的婚姻。
進一步說，如果今天社會果真朝向傳統人士所不樂見的方向發展，更是在提醒基督徒們，下一代的教育與社會風氣的導正面臨極大的挑戰，並有非常大的努力空間。
對於「伴侶盟」與「護家盟」之兩造，社會上有「歧見」並不是壞事，或許它正是訓練我們設身處地、彼此尊重的最佳時機，畢竟歧見雖多，社會上卻仍有極大的公約數，那就是每個人都有弱點、每個人都需要愛與接納、人類必須彼此扶持前進，而這一切，都足夠我們互相體諒、彼此相愛。
進一步說，教會是一群看見自己生命中真正狀況的人，也是一群蒙恩的罪人，而不是自以為義的人。基督徒最應對付的是罪而不是人，並相信耶穌的大能下，每一個人的性格都可以改變。基督徒所應傳揚／活出的，是愛人如己、能戰勝罪惡與軟弱，並活出光彩與生命力的福音。
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註：台灣伴侶權益推動聯盟（簡稱伴侶盟）提出多元成家草案，主張應將民法第972條「婚約應由男女當事人自行訂定」，改成「婚約應由不分性別、性傾向、性別認同之雙方當事人自行訂定」，等於讓同性婚姻合法。過去1年多來的倡議，爭取到12萬人連署支持。
另一方面，反對同性婚姻的聲浪近期開始集中，以基督徒為主的台灣宗教團體愛護家庭大聯盟（簡稱護家盟）則連署反對修法，短短40幾天，網站上已有33萬人連署。護家盟呼籲各界「維護家庭價值」，堅守婚姻是「一男一女成年人自願的結合」，具「自然生育」的本質和「教養子女」的功能，使社會代代延續；「一夫一妻」的婚姻制度最符合台灣全體國民的整體利益，包括保障下一代有來自不同性別父母的教養。