知識的陷阱(張文亮)

張文亮 2025/07/06 16:48 點閱 300 次

【「遺傳」式宗教的可怕】
「耶穌回答說:「你們為甚麼因著你們的遺傳犯上帝的誡命呢?」 (馬太福音十五:3)
主耶穌當時的詢問「為什麼為了你們的遺傳,犯上帝的誡命呢?」對我們是很大的保守,因為太多事情只是習慣性,過去這樣做,現今就如此做;過去那樣想,現今就照樣想。
「遺傳」有四個特點:
第一,遺傳是人自己設立的。
第二,遺傳是人設立給其他人順服的。
第三,遺傳是人不去順服就有控告。
第四,遺傳是是人建立宗教的起點。
「遺傳」式宗教的可怕,是人會主動接近,主動遵守「遺傳」,若不遵守就產生自我控告,是種可怕的「自虐」。
主耶穌教導我們,真實的信仰是回到上帝的誡命,而非人建立的「遺傳」的宗教。


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【奉獻不是投資】
「無論何人對父母說:我所當奉給你的已經作了供獻,他就可以不孝敬父母。」 (馬太福音十五:5,6)
主耶穌提醒我們,奉獻金錢的三個錯誤:
第一,奉獻是為投資,為了日後生利,為了日後自己能取回什麼,為了好處(profited)。
第二,奉獻給上帝,是上帝幫我生利,上帝給祝福,是變相的生意。
第三,奉獻變成生利,就成孝敬父母的藉口。
這世界有很多藉口,是遮掩著內心的貪慾,宗教也可能淪為貪慾的集中點,不同宗教間的戰爭,經常是一個集體的貪慾,對抗另一個集體性的貪慾,而與什麼宗教無關。


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【不要假冒為善】
「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;」 (馬太福音十五:8)
願我是個單純的人,嘴唇所說的與心所想的是一致。
不是心裡依然留戀某個人、事、物,嘴裡說是在朝向主。上帝知道人的外表與裡面差很遠,祂說這是「假冒為善」(hypocrites)。
假冒為善,是人內外不一,前後不一,外表服事主,內心找自己犯罪的出路。服事上帝,只是自己尋求自己利益;表面的服事,不是披上光明的外袍,隱藏自己裡面的黑暗。
主,知道我的心,赦免我,我是。


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【天父的栽種】
「耶穌回答說,凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。」(馬太福音十五:13)
我們所遇見人、事、物,是不是合乎主旨意?
關鍵在:
第一,回到起初,是不是天父的栽種。
第二,起初的栽種,是細小或看不見的種子。
第三,是天父的栽種,我們一生依靠天父的栽培。
第四,仇敵會進來撒不好的,我們要分辨。
第五,不好的,讓天父拔除。我們信主,跟隨主。

【再學習的地方】
「耶穌就叫了眾人來,對他們說」 (馬太福音十五:10)
當耶路撒冷的法利賽人與文士,來質問耶穌時,他們叫群眾散去,知識的陷阱,是有知識的人,看不起一般人。
法利賽人與文士離開後,耶穌又將眾叫回來。真理的傳遞,是相信謙卑的人,在群眾中。
認識真理的人,絕對不是標榜自己多利害,多高明的人。
主耶穌教導我們,每個世代,都需要有叫了眾人回來,再學習的地方。

【有根基的愛】
「使基督因你們的信,住在你們心裏,叫你們的愛心有根有基」 (以弗所書三:17)
耶穌基督在我們心中的工作:
第一,是「信」,信是主在我們心中作工的第一步。
第二,是「住」,主在我們心中,是同住,即使我們在極端的軟弱,祂仍是在我們心中,成為我們心中的主。
第三,是「愛」,我們事奉主的根基,是主的愛。
第四,是「明白」。我們與人一起時,才明白愛心有多少。


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