「杜林裹屍布」是人類最具神秘及爭議的事件之一。1980年6月《國家地理》雜誌先是以一篇長達24頁的專欄做為報導。然後在1998年4月及2002年3月，它又分別登上《時代》雜誌與《美國新聞與世界報導》封面。
但是之後整個事件，卻因為碳-14年代鑑定結果而塵埃落定、拍板定案，因此沈寂很長的時間。直到最近因為4篇重要的研究論文發表，而重現曙光、甚至是更加啟人疑竇，超越現有科技。倒底問題出在那個環結？
杜林裹屍布爭議
杜林裹屍布是一塊由亞麻莖所製成全長寬約4.4×1.1公尺、厚0.35公厘，質地非常柔韌的亞麻布料。一根典型的亞麻線大約有100根纖維，每根纖維直徑約15至20微米，是人類頭髮直徑五分之一。
1898年5月，一位名叫第二皮亞的兼職攝影師，首次用黑白相機拍攝裹屍布，發現裹屍布上有一個男子的殘留影像，引發教會極大爭議。直到1931年，另一位名叫朱塞佩恩里的攝影師，也拍下裹屍布的照片，證實皮亞的攝影。
和聖經如出一轍
在裹屍布上，清晰可見一名男子的全尺寸正面和背面單色裸體圖像。人像有約120個鞭痕(與3個和羅馬旗鞭末端一致帶有啞鈴形重物)、鼻子和膝蓋上的擦傷、釘十字架的痕跡與擊打相對應的各種紅色斑點，所呈現的影像是亞麻纖維顏色變化的結果，與新約聖經耶穌被釘在十字架上的描述一樣。
正面圖像左側可見頭部、手臂、軀體和腿部。頭皮有像荊棘冠冕一樣的刺傷。一個腫脹的臉頰，彎曲的鼻子，側面一個 2 英寸的橢圓形傷口，大小與羅馬長矛一樣，血液從傷口流下，分成紅色和透明部分。透明成分包含血漿和來自胸膜腔的透明水狀液。此外，二根釘子顯然穿過一隻腳，而只有一根釘子穿過另一隻腳。這可以使一隻腳旋轉，讓人被釘在十字架上，能上下推動呼吸。
正面圖像顯示手腕上釘子與中世紀描繪十字架釘子穿過手掌的圖畫也不同。這是因為手掌上面沒有骨頭，所以穿過手掌的釘子會無法支撐足夠的體重。當釘子穿過手腕時，會壓碎穿過手腕的神經，使拇指塌陷入手掌。
科學擊敗假說
因此許多人相信它正是拿撒勒人耶穌基督釘死後，由財主約瑟用來包裹耶穌身體安葬的細麻布。裹屍布有二個焦痕，是1532年在法國尚貝里火災造成。此外還可以看到火災後，水灑在裝有裹屍布的盒子上所造成的水漬，及用於修復裹屍布一個燒焦角落的16塊補丁。
1988年，梵蒂岡將郵票大小的裹屍布樣本，送往牛津、蘇黎世和亞利桑那州土桑市三個實驗室，利用造價超過一億、最先進的加速質譜儀(AMS)進行碳-14/碳-12比率測量。結果發表在1989年《自然》雜誌。當時，三個實驗室獲得的鑑定日期與歷史日期相當一致，顯示碳-14/碳-12比率測量是正確的，而推測認定來自1260 ± 31年。因為大氣中存在的碳-14每年不同，經過校正，將1260年修正至1390年。換言之，這項結果，等於直接否定裹屍布是來自耶穌的任何可能性。
所以它並非耶穌的裹屍布，科學上還能有什麼爭議嗎？哈，爭議才剛要上演，我們下回再說！