【台灣醒報駐美記者劉屏華府報導】台灣是否會再失去一個邦交國？教廷正與北京積極磋商，試圖找出任命主教的妥協之道。如果教廷捨台灣而就中國大陸，台灣不但失去在歐洲的唯一邦交國，也將失去僅有的已開發國家邦交國。但《外交家》指出，北京真正在意的其實不是外交戰場，而是教廷能否提升在中國大陸的影響力。
中、台憂慮不同
《外交家》指出，自從蔡英文總統上任以來，中華民國已經失去了尚比亞、聖多美普林西比、巴拿馬等3個邦交國。如果教廷捨台灣而就中國大陸，台灣不但失去在歐洲的唯一邦交國，也將失去僅有的已開發國家邦交國。
然而，北京真正在意的其實不是外交戰場，畢竟挖走台灣一個邦交國與否，對北京而言意義不大；北京在意的，或者說擔心的，是如何避免中國大陸的天主教徒進一步向梵蒂岡表達忠心。
對共產專制政權而言，人民只能向共產黨忠心，唯有黨是至高無上的權威。如果北京與教廷達成妥協，境內會不會就此出現另一個中心？外國影響力、世界主流思潮、「敵對勢力」等會不會因此滲入中國大陸，這才是北京政權最關心、最擔心的事情。
梵、中談判不對等
正因為如此，中國大陸大部分的天主教領導人擔憂教廷可能為了與北京建交而犧牲一些原則。《金融時報》 指出，那就無異出賣了中國大陸的天主教徒，代表天主教徒幾十年的苦都白受了，尤其是地下教會始終堅持向上帝忠心，今後是否要繼續堅持這項信仰的最基本原則？
美國天主教的主要刊物《全國天主教報導》稱，教廷的處境很艱難，簡直是在「被人拿槍抵在頭上談判」。北京當局完全掌控境內的天主教徒，所以梵蒂岡是在完全不對等的態勢下與北京談判。另一方面，外國與北京談判經貿議題時，把重心置於利益，可以不在意人權；可是教廷與北京談判，不能對中國大陸的人權狀況視而不見。
北京要的是，信徒可以有崇拜自由，但教會領導人不可以有宣揚民主、人權的自由。專制政權要求的是教會的弱勢領導，希望他們只待在教堂之內，不要管政權高官的貪贓枉法、平民遭到欺凌迫害。最後結論是「我們希望、並且祈禱梵蒂岡的外交官能在惡劣情況下談出最好的結果」。
