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台灣小說家伊格言（右）與對岸小說家徐則臣（左），12日在國際書展上展開文學對話。（photo by 林亭妤／台灣醒報）

【台灣醒報記者林亭妤台北報導】「長篇小說絕對不是短篇小說的加長版。」台灣70年代小說家伊格言12日指出，小說的辯證性與萬花筒價值只有長篇小說可以做到，他以金庸武俠小說的葵花寶典、九陰真經等全新名詞與定義為例說，那都是必須長篇幅才能呈現的龐大世界，「雖然很唬爛，但就是很好看」。

大陸小說家徐則臣則說，長篇小說的內在空間篇幅大，更具有文本內相互辯駁爭論的特質。

兩岸70年代小說家伊格言、徐則臣12日於台北國際書展文學沙龍展開文學對話，討論長、短篇小說的定位。讀者常說，「長篇小說為什麼要寫那麼長、讀得很累」，伊格言對此表示，「量變必然會產生質變」，如同萬花筒般的萬千世界價值觀，是短篇小說無法在有限篇幅中呈現的。

許多讀者對於長篇小說又愛又恨，既覺得引人入勝、又常沒耐心讀完。伊格言認為，長篇小說細膩地描述各種細節，就是為了讓讀者產生辯證，且「現在的每個情節都要與下一個情節有關」絕對是讀者對長篇小說最錯誤的期待；徐則臣也贊同說，讀長篇小說的確花時間，需要一點閒情逸致。

「我的作品《耶路撒冷》裡只屈屈提到3千字的耶路撒冷，可是我要花60個小時去了解收集相關史書、記錄片。」不同於長篇小說需要謀劃、佈局，徐則臣指出，短篇小說的特點為其思想、藝術、描寫等面向，都需要具備更多的爆發力與模糊性，如同短跑一樣，剛啟動就迅速達到顛峰，等力量削弱時早已經到達終點。

徐則臣開玩笑地說，短篇小說因為有其篇幅限度，每個字、每句話都是必要的、清醒的，不允許有超過10個字的失敗，長篇小說則可以遮醜；但不論長篇或短篇小說，都需要走在時代前端，敏銳的因應。