《國家利益》 National Interest
羅格斯大學的教授大衛‧格林伯格是美國政治的歷史學家，也是一個很棒的說書人。他寫過《尼克松的陰影：圖像的歷史》，從柏拉圖和亞里士多德對觀的修辭學，到漂亮地演繹漢娜‧鄂蘭思想。他的另一本書《旋轉共和》，則引人入勝地帶人探索美國政治的公共關係。
書中主軸是揭露美國人自己對於「形象及輿論塑造」這樣舉世長才的又愛又恨。格林伯格認為羅斯福總統是美國第一個全面性的公眾人物、美式江湖的原型。他天生有明星光環、懂得聚焦，還養記者、善於使用宣傳武器、把白宮當自己的講壇。
二戰後，白宮的公關秀味愈來愈濃。1960年尼克森和甘迺迪的辯論在又在全球政治創造新的劇碼，把這個向大眾展露口才的場合作為自由世界政治家要登大位的必經考驗。
「毫無疑問，」鄂蘭在論「邪惡的平庸」時說道：「真理和政治這兩詞看上去如此不相配。」但她在1960年代《紐約客》雜誌上反越戰的著名文章中，卻展現明顯地對國家宣傳機器的憂心；與其說是欺瞞真相，不如說它煽動一種奇特的犬儒情結，使人們拒絕接受真理。
今日我們則在美國看到這種情結的復甦。人們豈是真的不知道，當川普說他看到911雙子星崩塌時，有一群穆斯林暴徒在紐澤西大肆慶賀，他有的是真憑實據嗎？今年底，我們就會知道，川普是一個「變異」，還是一個「旋轉共和」的新面貌。
http://nationalinterest.org/feature/spin-city-americas-president-making-machine-15241