台北市北投文化國小二年級女童,遭兇嫌龔重安割喉後,雖經榮總醫護全力搶救,仍不敵死神召喚。
台灣社會,包含人聲鼎沸的網路,以及想要參選明年總大選的洪秀柱,都痛斥廢死聯盟,高呼死刑不能廢。在當下人民情緒激昂,人權團體和支持廢死者噤聲,一是此刻無法平心論事,二來死刑存廢沾上明年大選,成了政客操作吸票的工具。
但從多年前白曉燕命案的兇手陳進興,北捷板南線的鄭捷,再到文化國小女童命案的龔重安,如此永無止盡的吵嚷未曾停歇,可能真正值得大家靜心自問的不是死刑存廢,而是何以地獄不空?
假如不停的血債血還,命命相抵,能使人性中的惡不敢魔由心出,那斃了陳進興之後,以及在當時發起一場大遊行到總統府前,台灣社會從危亂回到讓天下父母安心的國度了嗎?老弱婦孺多了免於恐懼自由了嗎?
為什麼死刑存廢能使同胞彼此怒罵?因為每個人都痛苦生命在暴力下如此無辜又無力,苦在人性本有善惡,人無聖人,你我也曾行惡,可見善的救贖和惡的報復,就像「奇異恩典」與「布蘭詩歌」,人類為此自困了世世代代千百年,才發現面對人性種種,法律也只能治標。
個人在數十年前服役,在凌晨時目睹正法,寫《邊城》的作家沈從文,在軍旅生涯中看的更多,現在人生回憶,以及聽聞廢死大戰聲浪下,真的只能很無奈的說,人性中的惡,又或者人成了魔,是用核彈也無法喚醒和驚醒的。
真該自問的是,是什麼樣的社會、家庭,又是什麼樣的人心人性互動,會使人喪失了良善心安,也不會覺得內心交戰和惶恐,可能才是國小女童離去,要叫大家去不斷學習和自省的課題。
龔重安會不會判死?槍斃了他算不算替女童報仇?還有以後會不會再有血腥殺人魔?這些問題都能用子彈穿心去解決嗎?人性中的惡,是怎麼複製又增生,這已經不是法律問題了,而是宗教問題,是人當自問自省,為何無法對抗心魔?如何才能得著救贖?