「占領華爾街」之後，全球投資活動仍然非常活躍，而在美國有一群人自稱是理財專家，卻針對「具有社會責任」的公司來投資，並以此經營基金，是否讓人覺得訝異吃驚？
【社會良心驟起】
最近慈濟被揭露擁有巨大資金，並藉此營利增值，就世俗而言本來無可厚非，然而當有人檢驗其諸多投資對象時，發現國內資金管理人缺乏倫理投資的觀念，甚至涉及投資倫理有疑義的公司，不禁令人慨嘆國人「投資倫理」觀念的欠缺，實有待建立加強。
經濟學中「資本」一項，原本是4種生產要素中最自由的一種，對生產活動不可或缺；現代各國的股票市場，更使得國際資本到處流動，尋找最佳的獲益所在。雖然許多大型基金仍然將中、長期眼光的獲利為其標的，然以「社會責任」、「社會良心」自許，從環保衝擊、產品責任、勞資關係，與財務指標一同考量，則是一支異軍突起的財務顧問群，在當代資本主義社會裡，令人有空谷足音之感。
這個運動自基督教教會開始，1920年代教會，覺得有教導企業家和信徒的責任。一群華爾街的理財顧問，過往20餘年在美國做財務顧問致力於「具有社會責任的投資」（Socially Responsible Investing，簡稱SRI）的諮詢事宜，從事長期利益的投資，並結合大眾一起來督導那些投資經理人，得按正派提供服務，其對企業和整體經濟倫理的貢獻頗大。
進一步言，憑藉一股熱忱的倫理投資人，主動關心他們所持有基金的倫理表現，絲毫不在財務表現之下。譬如富蘭克林基金，這個專業以「社會良心」股票為投資對象的「倫理基金」，因見到美國《CNN》報導美商沃爾馬特在孟加拉採購對象勞工的若干苦情，特別拜訪沃爾馬特公司，使孟加拉當地勞工的雇用條件得以改善。
【投資倫理時代到來】
事實證明，用良心投資，確能使得基金產生可觀的報酬，公司職員也深深自期，覺得十分榮耀，對於秉持原則與獲得利潤竟然能走在一塊兒，真是老天有眼了。
這次慈濟投資事件，希望能帶來所有非營利組織錢財管理者的省思。畢竟我們社會已經從消費者運動的年代，邁入投資者倫理的時代。我們可以從投資人的角度影響那些被投資公司的倫理表現，亦即督促其能按符合公平正義的指標經營：具有產品責任、良好勞資關係、注重社區營造、友善生態環境、傳達雇用少數族裔，以及婦女保障事情發展。
我們希望西方基督教在資本市場上的學習，能夠成為提升國內大型非營利組織基本管理人的視野，榮神益人，讓我們社會良好的企業得到激勵。
如果有更多基督徒專業人士共同注意台灣上市公司的倫理問題，界定一些觀察監督的條件，並獲得財政部及證管會等主管們的重視，大家一起努力，提升所有上市公司社會責任的敏感度，相信我們經濟企業的面貌也將耳目一新。