台灣醒報

【樂河的水】
「你也必叫他們喝你樂河的水」(詩篇三十六:8)
「樂河」(river of thy pleasures)，是屬於上帝的水流，源頭流自上帝，如同伊甸園的水流，帶來喜悅、生機與柔和。

上帝翅膀下的供應

樂河是源源不斷的流出，是出於上帝主動的供應，是上帝翅膀下的供應，是救恩避難所的享有。有意思的是，上帝叫我們喝這樂河的水，原來我們不會去喝。只有主給我們神聖的渴，我們才會去喝上帝的樂河。只有上帝開我們的眼目，看到上帝的樂河，否則我們看不到。

樂河的水不受污染

噢，樂河裡的水，與世界上的水，有什麼不同呢？不都是一樣的水嗎？不！樂河的水是直流到永遠，世上的水很快的蒸發，樂河的水是不受污染，世上的水會受污染。
樂河的水，叫我們識我們生命的源頭是主，來自主的，必回歸主。因此，我學習交託，學習放心。

【在這裡……】
「但我告訴你們，在這裡有一人比殿更大。」 (馬太福音十二:6)
「在這裡」(in this place)，這裡是遭受眾人控告，卻是主耶穌同在的地方；這裡是敵人在窺視，卻是主替我們回答的地方。

主保護兒女

當日，主耶穌在麥田邊，回答法利賽人對聖徒的控告，今日，祂也「在這裡」保護祂的兒女，免受仇敵的攻擊。「在這裡」是主的憐恤，祂知道我們內心的需要，多於外在的規條。
「在這裡」，祂知道經過麥田的路難行，動輒使人得咎。「在這裡」，祂知道我們服事之路也難行，不知如何該如何。

主優先不是工作優先

「在這裡」，有一人比殿更大，因此不是工作優先，而是主優先，只有與祂同在，才有安息與服事。一生的成就無可誇，只有不斷經歷主憐恤。在哪裡? 此刻，in this place。

【真正的「聖戰」】
「不與我相合的，就是敵我的」 (馬太福音十二:30)
主耶穌教導我們，若是與黑暗的勢力取得和平相處，妥協真理，最常見的方式，就是黑白不分，將光亮與黑暗視為混沌，更糟的是表面光亮，私下藉著黑暗謀利。

與黑暗的勢力爭戰

主耶穌的救恩，是與黑暗的勢力爭戰。我們不是在世界爭戰，不是為政治立場爭戰，不是為社會階層爭戰，不是與自己看法不同的爭戰，不是與不同宗教的爭戰。信仰，不是「聖戰」。真正的「聖戰」，是與那轄制人心的撒但勢力爭戰，是屬上帝國度與黑暗勢力之間的爭戰。主耶穌沒有為猶太人，與羅馬帝國爭戰，沒有為窮人與稅吏爭戰，沒有為妓女與社會階層爭戰。祂為生命爭戰，這是真正的聖戰。

【主的赦免】
「所以我告訴你們，人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，」 (馬太福音十二:31)
主耶穌在講這一句話的「你們」，不是法利賽人，而是22節那個又瞎又啞的人，帶他來得醫治的人，與看到主耶穌醫治的神蹟說：「這不是大衛的子孫嗎？」的人。

「赦免」是寶貴的恩典

主耶穌是藉著這神蹟的醫治，來教導人「赦免」是更寶貴的恩典。
即使人犯了罪，與說褻瀆話，都可得赦免。
這提醒我們，對人言語的攻擊、辱罵，不要介意，我們的主對人給祂的褻瀆，都可以赦免。
因此，我們不必斤斤計較那些攻擊的話，關鍵不在話，而是心裡所存的，願主赦免。

【我的救主】
「看哪！我的僕人」 (馬太福音十二:18)
人經常說；「看啊，我的領袖。」。上帝卻說：「看哪！我的僕人。」
這是我不明白的，因為上帝有無窮的智慧，卻取了肉身，無限成為有限；上帝有完全的自由，卻願受律法約束。上帝有無窮的大能，卻願意被人追殺。上帝有無限的權柄，卻願意被人唾棄。只是為把福音真理傳給萬邦，願意萬人得救，不願一人沉淪。

看啊，我的救主

這是最大的奧祕，上帝竟來拯救人；這是最大的恩典，上帝竟成為人的樣式；這是最大的能力，使將殘、無望、即將成灰的生命，得到重生。
上帝說：「看哪！我的僕人。」，我的回應：看啊，我的救主。

【饑餓與憐恤】
「大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？他怎麼進了上帝的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得。」 (馬太福音十二:3-4)
十九世紀，上帝的僕人司布真去教會，只是要避暴風雪，在那一天，司布真信主了。多少人開始去教會，是為一時的需要，沒想到成為一生蒙福的轉折。

未作王之前的困苦

大衛與他的隨從，在逃難時，經過上帝的殿，進去吃了餅，這是特例時候的需求，只有這一次，不是慣性的進去吃餅。這對大衛是很好的幫助，提醒他，即使他將來會作王，未作王之前的困苦、疲乏、飢餓，連上帝殿裡的餅，也拿來吃。上帝知道，祂僕人的饑餓，與願意倚靠主的心，饑餓時寧願在教會吃餅，也不願搶世界的美食。