最近前總統馬英九先生到中國大陸祭祖，前往南京中山陵國父靈寢謁靈。在許多媒體傳回的視訊中，讀者應該會看到在大廳正前方門楣上，鑲嵌著民族、民生、民權三組大字，顯示中山先生所倡導的三民主義。
不知道你有沒有注意到民生二字是擺在中間的，而且字體要比兩側的民族、民權大了許多？國父當年提出三民主義的時候，他特別說：建國之首要在民生。如能容我忝為續貂，則要說民生之首要在土地。
丟棄了建國的寶典
大約從三十多年前開始，多次到中國大陸各大學講學及參與學術會議交流，不止一次參訪中山陵。給我印象最深刻的，就是字體特別大的民生二字。我特地請教了南京農業大學的老教授。據他告訴我，共產黨取得政權後，除了維修之外一點都沒有變動中山陵的樣子。
又有一次參觀南京的「總統府」，正好碰到一項特展。從圖片與文字說明中，看到中國大陸大西北的開發，鐵道的建設、港灣的開闢。就我粗淺的認識，這不就是中山先生的實業計畫嗎？
政府退居台灣之後，有鑒於共產黨以「土改」為號召發動農民革命奪取政權，所以積極實施「土地改革」以穩定政權。但是，除了農地改革小有成績之外，因為工商金權政治日漸發達，也就與「平均地權」的理想，漸行漸遠。
最最錯誤的做法，就是把三民主義當作思想教育教材，作為學生、公務員與阿兵哥升學、升等考試科目，卻未能落實實施勵行。最後至今已經不聞不問，殊不知那是建國的寶典。
地主睡覺時致富
影響中山先生「平均地權」思想的經濟學家彌爾（John Stuart Mill, 1806∼1873）說:「假使有一種所得，它一直在恒常地增加，而且不需要所有權人做任何犧牲，因為自然的因素而致富。在這種情形之下，如果國家把他增加的財富收歸公有，並不違背國家保障私有財產權的原則。
與其讓這些財富成為這些人的不勞利得，還不如歸公對社會有利。由於社會進步所增加的財富，都歸地主所有，即是使地主在睡覺的時候變得更為富有。他不需要工作、不需要冒風險，也不需要省吃儉用。這種不勞利得自始就應該屬於國家，根本就不該屬於地主。
多項政策扭曲正義
在實施平均地權的政策上，不能說政府毫無作為。然而因為政商利益關係，鈔票選票的誘因與考量，使政策與法規的制定與實施便宜行事，往往造成許多不公不義的結果。
舉其大者如:由財政部管理國有土地，變賣國土以獲利;各地方政府實施市地重劃使城市擴大，破壞自然生態與環境難以持續發展;土地稅率過低(千分之二)，使房地產價格上漲，而且便於地主養地，投機炒作;曲解土地增值稅，課徵方法不當，使增值歸私等等。多篇拙作已蒙醒報刊登，如有興趣請參考。