看到流星劃過，三秒之內一定要許願才靈驗？彗星像一團「髒雪球」，那為什麼天文學家對它如此痴迷？既是黎明女神，也是「狐狸之火」；千變萬化的極光，多采多姿的神話！不管你是不是天文迷，都一定不忍釋卷的星圖觀測指南！
本書為您介紹流星、彗星、極光等，並透過淺顯易懂的語言介紹觀測流星、彗星的過程，介紹了極光的最佳觀測方式與地點，引導愛好天文學的讀者領略星空的神奇與偉大。
看到流星——趕緊許願。先不說有沒有道理，就當今的生活環境而言，能看到流星也算是一件蠻「奢侈」的事情了。一是由於「糟糕」的天空狀況，高樓大廈的夜景早就遮掩了那微不足道的星光了；二是現代人生活步調緊湊，還有多少人，哪怕是駐足一分鐘抬頭看天空，去找一下流星，欣賞一下美麗的大自然呢？
「奢侈」一下
不過，我勸你還真的要時不時地去「奢侈」一下。城市的夜景很美，那伴隨著人類多少的辛勞和酸甜苦辣呀；流星的光很微弱，那是自然的激發和真情的釋放，都值得欣賞。進步的文明帶來新時代，可我們也需要時不時地停下來，看著劃過夜空的流星，思索一下自我，思索一下社會，思索一下人生。
流星真的能幫人實現願望嗎？如果說這只是人們美好的幻想，這只能產生心理安慰的作用。可是，流星許願的說法已經流傳了幾千年呀！是不是確有其事呢？查閱國內外的相關資料，並沒有找到很具體、直接的有關「流星許願」的說法，這裡，我們只能根據古人的一些傳說去猜想一二。
中國流星傳說
在古代中國，流星是天神的使者，有句話就叫「快步流星」。這大約是由於流星代表了一種「（快速的）時間經過」，即從出現到消失的時間甚為短促；唯其短暫，且形態、軌跡各異，光澤、色彩多變，方才顯示出它的「神祕」意義，才配得上做天神的神祕使者。
中國古代的大占星家李淳風說過：「流星者，天皇之使，五行之散精也。飛行列宿，告示休咎。若星大使大（星大則其所負『告示休咎』之使命亦大），星小使小。星大則事大而害深，星小則事小而禍淺。」中國的哲學思維，以及事物的基本組成，都來源於陰陽演化出的「五行」。而五行的具體代表就是天上的五大行星，它們的出沒和運行揭示了人世間的吉凶禍福。
那麼，怎麼「通知」地上的人們呢？流星呀，它很快、很及時，帶著五行的「警示」，飛躍各個星宿，向人們傳達上天的懿旨。至於為什麼說「星大則事大而害深，星小則事小而禍淺」。是因為古人一直把流星、彗星之類的快速運動的天體看成「災星」吧。
耀眼的流星
流星一詞在英文中有3種說法：shooting star、falling star和meteor。Meteor一般用在天文學，比如流星雨就是meteor shower。「Falling star」則有點「日薄西山」的意思，中國人看到「流星」想到的是生命的稍縱即逝，由盛轉衰，看來外國人也如此想，看到流星許個願，這個願就能圓，是想改變自己的命運吧？
當流星落下的最後時刻，我們說出願望，這個願望就會跟著升起來的那道「希望之光」被帶到天上去。據說，「日薄西山」的後一句是「來日方長」。來日方長譯成英文是：The coming days would be long，這個太直白了，不夠「文青」；喜歡這樣譯：There will be ample time；或者下面這句最能表達我們的意思：Tomorrow is another day。
「Shooting star」就是在明確地表達我們會有不一樣的一天，會有不一樣的情況發生！「Shooting star」和「falling star」差不多，都表示「流星」的意思，但它是從「射擊明星」轉化過來的，也有「break into another world」或者「sparkling」（耀眼）這種積極的含義。
天空現象
流星是太陽系中行星際空間的塵粒和固體塊（流星體）闖入地球大氣圈，與大氣摩擦燃燒產生的光跡。
流星一詞來自希臘語「meteoron」，意思是「天空現象」。指的是我們看到流星體劃過時留下的光帶。一旦流星體與地球相撞，流星體就會與大氣摩擦產生一道光跡，如果沒燃燒完，落到地面的流星體就成了隕石（石）。
流星與隕石
流星體的質量普遍很小，比如產生5等亮度流星的流星體直徑約0.5公分，質量約為0.06mg。大多數我們看見的流星體直徑在0.1～1公分之間。當地球穿越它們的軌道時，這些顆粒就會進入地球大氣層。由於它們與地球的相對運動速度很高，達到12～72km/s，這是（42±30）km/s的計算結果（流星體速度±地球公轉速度），與大氣分子發生劇烈摩擦而燃燒發光，在夜間天空中表現為一條光跡。若它們在大氣中未燃燒盡，落到地面後就稱為「隕石」或「隕石」。
流星有單個流星、火流星、流星雨幾種。單個流星的出現時間和方向沒有什麼規律，又叫偶發流星。
夜中星隕如雨
在各種流星現象中，最美麗、最壯觀的要屬流星雨現象。當它出現時，千萬顆流星像一條條閃光的絲帶，從天空中某一點（輻射點）輻射出來。流星雨以輻射點所在的星座命名，如仙女座流星雨、獅子座流星雨等。歷史上出現過許多次著名的流星雨：天琴座流星雨、寶瓶座流星雨、獅子座流星雨、仙女座流星雨等。
中國在西元前687年就記錄到天琴座流星雨，「夜中星隕如雨」，這是世界上最早的關於流星雨的記載。流星雨的出現是有規律的，它們往往在每年大致相同的日子裡出現，因此它們又被稱為「週期性流星雨」。
隕石的種類
未燒盡的流星體降落在地面上，稱為隕石。根據隕石本身所含的化學成分的不同，我們大致把它們分為三種類型：（1）鐵隕石，也叫隕鐵，它的主要成分是鐵和鎳；（2）石鐵隕石，也叫隕鐵石，這類隕石較少，其中鐵鎳與矽酸鹽大致各占一半；（3）石隕石，也叫隕石，主要成分是矽酸鹽，這種隕石的數目最多。
隕石包含著豐富的太陽系天體演化形成的早期資訊，對它們的實驗分析將有助於探求太陽系演化的奧祕。隕石是由地球上已知的化學元素組成的，在一些隕石中找到了水和多種有機物。
隕石的年齡
這成為「是隕石將生命的種子傳播到地球的」這一生命起源假說的一個依據。透過對隕石中各種元素的同位素含量測定，可以推算出隕石的年齡，從而推算太陽系開始形成的時期。
隕石可能是小行星、（矮）行星、大的衛星或彗星分裂後產生的碎塊，也可能其本身就是太陽系的一種早期成分（比如星子），它能為我們帶來這些天體的原始訊息。著名的隕石有中國吉林隕石、中國新疆大隕鐵、美國巴林傑隕石、澳洲默奇森碳質隕石等。
隕石砸中人
隕石撞擊據說是造成數百起（天外）傷害事件的罪魁禍首，最早得到科學家證實的一起發生在1954年，美國阿拉巴馬州的安妮被一塊重約3.6kg的隕石擊中，當時這塊隕石穿過她家的屋頂，從收音機上彈了下來，安妮當時正在睡午覺。
1985年刊登在《自然》（Nature）雜誌上的一項研究估計，隕石撞擊地球且砸中人的機率為每年0.0055%，或是每180年發生一起這樣的事件。(昀恬/輯)
《流星迷蹤》
作者：姚建明(科普作家)
出版社：崧燁文化
其他書訊：
《伊朗的靈魂》
作者：勞拉‧席科爾(美國記者)
出版社：貓頭鷹
1979年伊朗發生一場史無前例的革命，一夕之間從親美的世俗國家變身成西方國家眼中保守封閉、宗教狂熱、恐怖主義的溫床。有人說，這是美國刻意操弄的刻板印象，但為何伊朗國內卻有許多不滿的聲音？
本書作者親訪伊朗的知識份子與異議人士，重述伊朗革命後四十年的歷史。帶領讀者一起探索，這些宗教思想家、政治人物、文人、記者、社會運動份子和一般民眾，用盡全力思索，不顧一切奮力與自身政府對抗，究竟是為了換來一個怎樣的未來？
《脈診入門基礎》
作者：周幸來(中醫師)
出版社：大展
中醫脈學書籍浩如煙海，汗牛充棟，言脈論脈者不勝枚舉。但有些文字艱澀難懂，有些理論高深莫測，其精華論述更難閱其詳，往往使初學者不知所云，無所適從。
本書介紹了脈診基礎知識和辨脈診病，內容深入淺出，循序漸進，易記易用，重點突出，文字通俗，希望本書能夠成為基層醫生、青年醫生、中西醫結合工作者及眾多自學者、中醫愛好者的一本有實用價值的參考書。
《造訪西元一世紀的耶穌》
作者：陳嘉式(牧師)
出版社：橄欖
以往閱讀聖經時，很常把新約聖經中的「福音書」當作故事記述或是語錄彙整來看待，對新約聖經成書的認識，也是停留在由一群人編彙而成。直到十九、二十世紀，才有學者開始以歷史的角度去查考耶穌。
閱讀陳嘉式牧師的著作《造訪西元一世紀的耶穌》，可從中感受到這本書不只是透露對信仰對象的追求，更是想在這個講究科學的時代中，將「耶穌」有血有肉地刻畫在讀者眼前：耶穌不只是寫在聖經或歷史書中，更是曾與我們同活在一地球上。
書中循序漸進地按照聖經內容，佐以解經大家的文獻，將耶穌在世的人生足跡，建立出合乎歷史法則的生平;條理清晰地根據福音書記載，將耶穌的傳道事工並教導，整理出跟隨者告白其為基督的關鍵因素。