今年10月25日是台灣光復75週年紀念日，國民黨辦理了一系列慶祝「抗戰勝利台灣光復」活動，而執政當局民進黨悄然無聲，似乎漠視這個節日。
「過去，是通向未來的鑰匙」，知曉歷史真相有助於自我訂位，站穩腳跟，邁向未來。
日本從佔領到投降
1895年，清廷甲午海戰戰敗，李鴻章在日本下關春帆樓和伊藤博文簽訂「馬關條約」，割讓台灣與澎湖給日本。「春帆樓下晚濤哀」，日本以「和約」取得台灣，但實際領有台灣的過程並不順利，從五月澳底登陸後，以槍砲、武士刀一路「殺」到屏東，台灣無數漢人與原住民身首異處。
1945年八月日本天皇宣布「無條件投降」，第二次世界大戰結束。當年十月廿五日，中華民國政府在台北公會堂（現中山堂）舉行台灣地區受降典禮，降方為日本台灣總督藤利吉，陳儀代表受降，黃朝琴、李萬居、林獻堂、杜聰明等人也以台灣人民代表身份參加受降。
光復節指什麼？
陳儀宣布：「從今天起，台灣及澎湖列島以正式重入中國版圖，所有一切土地、人民、正式皆已置於中華民國國民政府主權之下。」次年，行政長官公署將這天訂為「台灣光復節」。
「光復」二字，其來有自，因為在1943年美英中三國領袖簽訂的開羅宣言(Cairo Declaration)上明白寫著，戰後日本要將從中國竊取(stolen)的土地，如滿州（中國東北）、台灣、澎湖復歸(restored)給中華民國。
台灣現代化的開端
放眼更長遠的歷史，四百年前，台灣開始有了錯綜複雜的國際關係。1621年，漢人鄭芝龍登陸台灣，經營現在的雲林嘉義一帶，與北邊台中大甲社的原住民交好，也與佔領台南安平的荷蘭人生意往來，承包生產。這個時期，名義上，是荷蘭人以「荷蘭東印度公司」為組織，行使公權力，統領台灣。
1662年鄭成功驅逐荷蘭人，把台灣當成反清復明的根據地。1684年清朝康熙皇帝將台灣收入大清版圖，結束「明鄭」統治。開始了為期兩百二十一年的「清領時期」。對於台灣，清廷初期放任，消極無為，後因為鴉片戰爭，列強謀中國日亟，清廷始於1885年建置台灣省，第一任巡撫劉銘傳建立台北城垣，戮力建設鐵路，鋪設了台灣與福建間的海底電報電纜，成為台灣現代化的先河。
漢、原人口融合
1906年日本作台灣人口調查，當時土著民族有11萬3000多人，而漢人則有290萬人。這些漢人從何而來？主要是閩粵移民生聚繁衍；西方學者估計，泉州來的佔45％，漳州35％，潮州15％。簡單說，父輩多為唐山來的「羅漢腳」，母輩則有不少台灣的平埔族與原住民。
就人口結構與傳承而言，台灣住民的主體就是漢人。有這樣的血緣混血，是否就要把台灣人當作一個「新興民族」呢？這或許是某些台獨主義者所鼓吹的，卻也是不必要的。
殖民下的斯德哥爾摩症
帝國主義的殖民歷史中，先進國家每以船堅炮利佔領落後地區，然後遂行經濟剝削與高壓統治。為了對於母國進行資源搬輸，同時也進行了「近代化」建設，被殖民的人常產生「良善治理」的錯覺，而臣服，而感恩，這是帝國統治下的「斯德哥爾摩症候群」，誠屬歷史悲劇。
甲午戰後，台灣割讓，台灣人張秉銓作「哀台灣」詩兩首，詩云：「開門揖盜已難支，況復紛紛錯著棋。太息群才皆豎子，何曾一個是男兒？」，百多年後，重讀此詩，尤感沈痛，冀望國人與當局，緬懷父祖，毋忘痛史。