我有個基督徒的朋友，前幾年他去了一趟德雷莎修女興辦的「垂死之家」（NirmalHirday）擔任義工，服務「窮人中的最窮者」，他預計要去三個禮拜，沒想到第五天我就接到了他沮喪的電話，因為送進來的大都是又窮又病的人，他們忙著幫忙餵食、擦澡跟治療，但是連續兩天，他所照顧的病患都接連過世。
質疑上帝的慈愛
他無法承受這樣的打擊，因為他用了滿滿的愛心來服侍這些人，他希望看到比較圓滿的結局，他開始懷疑自己的行為有沒有意義？更質疑上帝到底是否存在？為什麼要讓他重複做白工？我記得我當時一句話都說不出來，畢竟我連他那樣的愛心都沒有，更沒有資格代替神來回答生死的問題。
那天晚上我重讀德雷莎修女的傳記，想要尋找一些答案，剛好看到了一篇報導，寫的是德雷莎修女過世後，教會重新整理了她的日記，發現虔誠的德雷莎居然在日記中，多次質疑上帝的慈愛，更質疑神怎麼會對世間苦難不言不語？
用更多的愛去填補
讀到這裡，我似乎得到了答案，世間的苦難如果是無限的，那我們只能用無盡的愛去填補。追問苦難的來源是沒有意義的，因為那遠遠超過了我們個人微薄的能力。
德雷莎修女會懷疑，但是她始終沒有脫下修女服，也沒有放棄她的信仰，也就是因為如此，德雷莎修女證明了自己的信仰。一個真正有愛心的人，或許會懷疑自己的善行有多少意義，卻不會停止行善。因為意義就在於行善當中，在過程而非結果。
撕裂、癒合不斷輪迴
在台灣社會，我們也需要修補者，來縫合各種創痛帶來的傷口。政治是一種零和賽局，有當選人就有落選者，沒有雙贏的結局。台灣偏偏選舉又多，不同立場的民意也就常常處於對立當中，周六剛剛舉行的罷韓選舉，同樣是幾家歡樂幾家愁。無論我們的宗教信仰，只要我們對台灣心存善念，我們都需要來協助彌合這些缺憾。
很多人努力了，但每每在下一次的選舉中，又再一次的被撕裂，看來似乎毫無意義，但真正的意義就存在我們的堅持，而不是結果。政治只是生命中的一面，而不是全部，如果人生中只有選舉，那這樣的生命也實在太過狹隘。如果我們對他人的認知，也僅僅只有政治，那這樣的認識也絕對只是以偏概全。
選舉是免不掉的，對政治人物的好惡也同樣難以避免，但是我們需要去彼此理解對方的善良，而不是一再用黑暗去詮釋對方。台灣的選舉的確一次又一次的撕裂了我們，但是正因為如此，就讓我們來一次又一次的愛來彌補這些傷痕，直到癒合為止。