行政院長賴清德一番「照服員功德說」的口誤，引發一連串口誅筆伐，酸言酸語，如今，連誦經、落髮都搬到行政院(功德院)去表演了。
平心而論，賴院長一席話脫口而出，並非真的要大家少拿錢做功德，而是有點反彈大家都要爭食預算大餅，忽略了用心服務的重要。只是，這話說在當政者口中確屬不宜，教低薪工作者情何以堪。
由於此話觸動社會低薪族的敏感神經，與普遍對執政黨的不滿，釀成了這幾天延燒不停的「功德說」kuso 版，反而把社會上善良、利他的精神模糊化，使「做功德」的人成了傻瓜的代名詞。
佛教「功德說」勉勵人行善積德，是為自己好，希望「人人為我，我為人人」；但基督教的行善觀，卻是基於心被主耶穌的恩惠所感，以至於可以施恩不求回報，也「不求自己的益處」。
一直以來，許多埋身非洲、泰北與台灣偏遠地區的宣教士、醫師，他們的起心動念來自回報耶穌的愛，這種甘願離鄉背井、犧牲奉獻的服務精神，其實是再多的金錢都買不到的。
但願社會上鄙夷性的「功德說」可以落幕了，台灣人應該繼續發揮彼此相愛、寬容慈悲的美德；事實上，越是大家都過得辛苦，越當相濡以沫，而非彼此殘酷的撕裂啊！