導演西迪．巴馬克執導的《少女奧薩瑪》（Osama），通過鏡頭，呈現阿富汗民族的苦難，控訴在塔利班控制下，阿富汗婦女沒有面容、沒有身份、沒有人權！
阿富汗在「大競賽」（The Great Game）過程，藉由劃界協定獲得緩衝國的地位，雖然獲致相對安定的和平，但1996年塔利班掌權迄2001年12月塔利班垮台，成立臨時政府止，北方聯盟與塔利班之間的部落衝突不曾中斷，加上外部強權經常性介入內政，阿富汗人則利用兩強相爭的局面爭取自身利益，但多數時間獲取的不是利益，而是強權競逐權力平衡帶來的歷史苦難。
【婦女無自主】
生活在塔利班政權之下的婦女，在各層面地位的卑微，婦女權益完全被恣意侵犯。在政治層面，婦女為爭取工作權而遊行的權利被軍隊以武力強制趨離，使之無法行使其應有的權利；在經濟層面，男性因參戰陣亡，婦女成為寡婦，經濟來源短缺，生存權與工作權受到嚴重剝奪；在社會層面，婦女不允許獨自上街，不得任意露出身體，社會地位是附屬於男性，毫無自主可言；在文化層面，宗教教義主宰一切，唯有男性有權詮釋可蘭經，女性只是掌權者的工具。
婦女隱忍默守伊斯蘭教義，罩袍下的世界，沒有面容、沒有身份、沒有人權！塔利班政權對不貞婦女，任由其他婦女扔擲石塊凌遲至死；婦女外出工作必須有男性陪同，但家中男人都因為戰爭而不在人世，造成家庭經濟來源中斷，女性卻又無法外出工作的困境。為了生存，她們不惜冒著遭逮捕的風險，勇敢走上街頭，塔利班並未憐恤她們的困境，依舊採高壓手段，鎮壓不願向命運低頭的阿富汗人民。
【對當局的控訴】
巴馬克通過鏡頭呈現婦女對自由與解脫的盼望，在鏡頭前跳繩的女孩是滿足而幸福的，只有在跳繩的當下，女人的身心才有須臾的自由；奧薩瑪的祖母敘述穿過彩虹的古老傳說，那只是突顯女人的無奈，唯有藉著幻想通過彩虹的洗禮而變身為男性，據此得以掙脫生為女人的不幸。剪去長髮的奧薩瑪日復一日的玩著跳繩，來回躍動的線條就像彩虹， 穿越在彩虹之間的奧薩瑪，既想順從家庭的期望，變成真正男孩，卻又無法棄絕女孩的情懷。諷刺的是，真的彩虹卻是出現在塔利班用水柱驅散示威婦女背影的後方。
女性帶著歡欣鼓舞的心情參加婚宴，雖是婚宴，卻是一場沒有新郎只有新娘的聚會，劇情隨之急轉直下，塔利班軍人巡查，原本婚宴的場地立刻佈置成喪禮會場，而前一刻還載歌載舞的婦女們，頭巾一披，跪坐在地上發出如喪考妣的啜泣聲，表達對未來的茫然與無所不在的恐懼。人生而自由平等，就有免於恐懼的自由，但連辦理婚宴都必須準備喪禮的物品，以因應塔利班宗教警察巡查之需，這是被箝制在心靈深處的不自由。
《少女奧薩瑪》控訴塔利班政權對婦女的歧視，在激進伊斯蘭教義的國度，依然有許多「奧薩瑪們」在悲慘世界裡，過著不為人知的恐懼生活，在暗夜等待真正的解放。