台灣醒報

台灣的政黨政治受「贏者全拿」選舉制度的扭曲，執政黨掌握（分贓）行政部門所有職位，過半席位的政黨即主導立法院的所有法案。

7年前的行政院及立法院避談退休金是政府應給軍公教人員的延遲給付，卻以財政困難(卻年年超收稅款)、退撫基金會破產等藉口，反臉不認帳的實施年金改革，造成軍公教人員多繳少領的不公現象；特別是其在職期間屬高利率時代，薪資被提撥歸公的利息差額，迄今無人仗義執言。

搖旗吶喊為哪樁？

今年的立法院普發1萬元的法案，有知名比丘尼跳出來倡議大家拒領，並提議設國家續命專款；針對即將到來的停砍軍公教年金逐年遞減所得替代率法案，又有台大特聘教授以「人民壽命愈來愈長，未來更少的青年要養更多的退休人員…」反對，真是杞人憂天。教育部長也站出來聲稱：「大部分老師退休後都有很好的生活安排了….」，頃被打臉怒轟：無知。

保障應得的工價

聖經：「做工的得工價，不算恩典，乃是該得的。」(羅馬人書4：4)，退休軍公教所爭的正是需要律法保障的應得工價。當然聖經也曉諭富有、手邊有餘裕的人：「你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行。」(箴言3:27)，正是工資或報酬有餘裕者可進一步發揮愛心，賑濟有需要的人，而不是用來貼補支用浮濫（提高2%GDP購買過時且交貨無期的軍備）、財政結構偏差的政權。

工價歸工價，善款歸善款

那位昔日原為國中教師的鄉土作家，與其說風涼話：「退休金好比零用錢，太多了花不完」，不如直接將花不完的退休金(應得工價)捐輸給鄉里窮困弱勢者，不要為子女求官而向執政黨表態獻殷勤。

今日不屑小錢的比丘尼，大可利用宗教力量動員善男信女籌募救國助人專款，只是「施捨時，不要讓左手知道右手所做的。」(馬太福音6:3)

至於執政的行政部門，要精確編列財稅收支，不要提出偏頗的錢坑法案，讓在野主政的立法院換個條文，就將台電補助款變為全民普發現金；也不要卸責遲不提出稅款分配公式，而讓立法院逕自訂出對弱勢縣市不公的財政收支劃分法才是。