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有些秀有秀的形式，但若秀的目的與內容，並不符合原本的規範或另有所圖者，就常被揶揄是「作秀」。(網路截圖)

英文有某些字，中文使用時，沒有採用「意譯」，卻直接以「音譯」來呈現的，不乏其例，例如電腦遲滯、失靈時的Down，就以「當」來表示。Show是英文，是表演與展現的意思，但中文「秀」其實另有其他意義，卻常被用來表示英文的「show」。

作秀是王道

一般來說，「秀」指的是娛樂或藝術表演。不過，因為秀的本質就是表演，有些秀有秀的形式，但若秀的目的與內容，並不符合原本的規範或另有所圖者，就常被揶揄是「作秀」。

歷史早年，道德文化強調的是謙虛與沉潛，具有高智慧與強能力者，除非極不得已，否則不願輕易在眾人面前顯現，所以求才者必須使用非常方法，才能將「隱於市」的關鍵人物找出來，不得不「三顧茅廬」，始可請出天縱英明的軍師。

不過，上述情況，可說已經是幾近絕跡的「古蹟」了。如今不論是為個人的抱負落實或為團體的成長發展，才幹與能力必須透過適當管道展現出來，才有發揮的機會，默默無語或低調不動者，就是註定自我設限或自動放棄，極少會再有「伯樂」或「卞和」，能夠那麼剛好有機會，找尋到「千里馬」或「蒙塵的璞玉」。

社會全是作秀的人

當然，社會文化雖然不再鼓勵矜持，但所謂適當管道其實是很多元的，我們的確不應該否認，還是有一些方法，可以讓仍想保留「骨氣」的人，在有所表現時，不會太陷入「自我膨脹」的疑慮中。
然而，管道雖是多元的，但適不適當，也完全取決於使用的人。有人可以適當呈現自我，但明明前後矛盾也不羞愧，吹噓過頭還洋洋得意者，也大有人在。
事實上，現代整個社會的氛圍看起來，強調模式花俏或駭俗的「作秀」或「表演」，竟然遠比著重內容平穩與扎實的「論述」或「解說」，來得更吸引人，更讓人有感，更使人願意如癡如狂的追隨，真的不是「悲哀」兩個字就能形容的。
馬太福音說：「5:15-16人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」