「天地君親師」是中華文化中尊崇感恩的對象，統稱為五尊或五恩。傳統思想中，對天地(大自然)，帝王(君)，父母(親)敬畏的道理不在話下，「師」得以位列其中，顯示「尊師」，是一項極為重要的倫理指標。
尊師重道
「師」在傳統文化中分量如此吃重，原因是其角色極接近「親」。從前的「師」，什麼都教，一個人統包許多科目，同時也會注意與照顧學生的生活起居，幾乎是等同家庭的另一個「親」了。當然「師」的「子女」(學生)也許不少，但樂於付出與奉獻的「師」，學生們也絕對不會無感。
「生」曾從「師」之處學到一些本領，這些本領，可能是個人成長或謀生的關鍵因素，所以，尊敬與禮遇「師」，是自然不過的事，有人有「一日為師，終身為父」的說法，所以稱「師」為「師父」，比「老師」、「教師」或「導師」，更顯得真情流露。
學生是同事
不過，隨著文明進展，許多課業日益專門化，單「師」再也不可能什麼都懂，學生的就學過程，會遇上各類不同的「師」。師生建立不錯交情的當然有，但整體來說，有限的時間，許多「師」分配給許多「生」，關係逐漸淡陌，也難以避免。
我個人在醫院工作多年，當然也指導過許多後進，但如此的師生關係，與中小學與老師「朝夕相處」的感覺不同，所以我很少稱誰與誰是「我的學生」，只說是「同事」，專業上的部分切磋，關係其實難達那種可自詡是「師父」的程度。
師父這回事
但無論如何，所有的人，應該都曾經為「生」，也可能曾經為「師」。雖然時代變了，五尊的對象也須有所調整，但「師」的地位絕不應動搖，因為謙卑而懂得感謝的成功人士，一定不會忘記，琢磨而造就個人的「師父」，這也是社會得以維持穩定的重要因素。
遺憾的是，時代變了，風氣也走樣了，偶然見到，或者老師霸凌學生，或者學生忤逆老師的案件，雖然相信這只是少數，但媒體應該多報導一些「師恩浩瀚」的故事，政府執事者與社會大眾，也必須反思，如今還有「師父」這回事嗎？
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