六月6日每日甘泉-一起讀新約(馬可福音1章1節到8節)

林意玲 2024/06/05 21:12 點閱 231 次

六月6日

讀經:馬可福音1章1節到8節

主題:約翰的形象

1 上帝的兒子,耶穌基督的福音是這樣開始的。
2 先知以賽亞在他的書上記載:上帝說:看吧,我要差遣我的使者;他要作你的前驅,為你開路。
3 在曠野有人呼喊:為主準備他的道路,修直他要走的路徑!
4 果然,約翰在曠野出現,為人施洗,並且宣講:「你們要悔改,接受洗禮,上帝就赦免你們的罪。」
5 群眾從猶太各地和全耶路撒冷到約翰跟前來。他們承認自己的罪;約翰就在約旦河裏為他們施洗。
6 約翰穿著駱駝毛的衣服,腰間繫著皮帶;吃的是蝗蟲和野蜜。
7 他宣講:「在我以後要來的那一位比我偉大多了,我就是蹲下去替他脫鞋子也不配。
8 我用水給你們施洗,他卻要用聖靈給你們施洗。」

馬可福音簡介
馬可福音是四福音書中最短的一本,也是最早完成的一本,通常認為寫於公元60-70年左右。與其他三本福音書(馬太福音、路加福音和約翰福音)相比,馬可福音的特點和不同點:

1.簡潔和動感:馬可福音以其簡潔、直接和動感著稱。它的敘述節奏快,經常使用「立刻」這個詞來推動故事發展。整個福音書充滿了行動和事件,幾乎沒有長篇的講論。
2.強調耶穌的行動:馬可福音更多地強調耶穌的行動和奇蹟,而非教導和講論。這本福音書中,耶穌的神蹟和趕鬼的事蹟特別多,強調祂作為神的兒子的能力和權柄。
3.門徒的描寫:在馬可福音中,門徒經常被描寫成不理解耶穌的教導和身份。他們顯得困惑、懷疑和缺乏信心,這種描寫可能是為了強調耶穌的獨特性和祂教導的深奧。
4.耶穌的受難:馬可福音特別強調耶穌的受難和死亡,並把這視為祂事工的高潮。這本書在敘述受難過程時詳細而具體,表現出耶穌在受苦中仍然表現出的服從和毅力。
5.末世預言:馬可福音中,耶穌的末世預言(第13章)佔了較大的篇幅,並且是四福音書中最詳細的一段。這段預言談到了耶路撒冷的毀滅、末日的徵兆和人子的再來。
6.馬可的秘密性:馬可福音中,耶穌經常要求那些祂治癒的人和見證祂神蹟的人不要張揚祂的身份,這種現象被稱為「馬可的秘密」。這可能反映了作者對耶穌身份逐步揭示的神學觀點。

馬可強調,耶穌就是長久以來所應許的彌賽亞,而其使命的核心是贖罪
雖然馬可福音中超過百分之90的資料都可在馬太福音和路加福音中找到,但馬可福音往往包含更多細節,讓我們更加充分了解救主的慈心憐憫,以及祂周遭之人的反應(對照馬可福音9:14-27和馬太福音17:14-18)。

總結來說,馬可福音以其簡潔有力的敘述風格、對耶穌行動和神蹟的強調、對門徒不理解的描寫、以及對耶穌受難和末世的強調,形成了其獨特的特點和不同於其他福音書的地方。

內容重點:福音的起頭從開路的先鋒的約翰,帶出榮耀的基督。

大綱:
一、上帝差遣使者為主預備道路。
二、施洗約翰傳悔改的洗禮。
三、謙虛的約翰帶出在他以後的基督。

主的工人生活不宜奢華,衣食越簡單,事奉越有能力;今天有些傳道人,享受是一流的,事奉卻是三流的。 站在超脫的立場(在『曠野』,而非城裏),沒有華麗的外表(「穿駱駝毛的衣服」),行為受約束(「腰束皮帶」),不仰賴人為的供應(「吃的是蝗蟲野蜜」),乃是先鋒的生活見證。
謙虛是難學的功課,有人說,驕傲是死得最慢的一種罪,是我們身上最後一個死去的罪。
很多時候我們都知道要謙虛,謙虛是美德,但是,真正的謙卑卻是很難的。有一本書叫做《基督是我們的滿足》,裡面有一句話:驕傲是死得最慢的一種罪,是我們身上最後一個死去的罪。

啟示:讓我們都來榮耀耶穌!

2024年起,每周一到週五上午YouTube與臉書粉絲團,都會推出10分鐘的【每日甘泉—一起讀新約】,與大家一同查考聖經。我們從馬太福音開始,慢慢讀完整本新約,內容力求淺顯,特別針對不熟悉聖經的慕道朋友。