六月6日
讀經：馬可福音1章1節到8節
主題：約翰的形象
1 上帝的兒子，耶穌基督的福音是這樣開始的。
2 先知以賽亞在他的書上記載：上帝說：看吧，我要差遣我的使者；他要作你的前驅，為你開路。
3 在曠野有人呼喊：為主準備他的道路，修直他要走的路徑！
4 果然，約翰在曠野出現，為人施洗，並且宣講：「你們要悔改，接受洗禮，上帝就赦免你們的罪。」
5 群眾從猶太各地和全耶路撒冷到約翰跟前來。他們承認自己的罪；約翰就在約旦河裏為他們施洗。
6 約翰穿著駱駝毛的衣服，腰間繫著皮帶；吃的是蝗蟲和野蜜。
7 他宣講：「在我以後要來的那一位比我偉大多了，我就是蹲下去替他脫鞋子也不配。
8 我用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」
馬可福音簡介
馬可福音是四福音書中最短的一本，也是最早完成的一本，通常認為寫於公元60-70年左右。與其他三本福音書（馬太福音、路加福音和約翰福音）相比，馬可福音的特點和不同點：
1.簡潔和動感：馬可福音以其簡潔、直接和動感著稱。它的敘述節奏快，經常使用「立刻」這個詞來推動故事發展。整個福音書充滿了行動和事件，幾乎沒有長篇的講論。
2.強調耶穌的行動：馬可福音更多地強調耶穌的行動和奇蹟，而非教導和講論。這本福音書中，耶穌的神蹟和趕鬼的事蹟特別多，強調祂作為神的兒子的能力和權柄。
3.門徒的描寫：在馬可福音中，門徒經常被描寫成不理解耶穌的教導和身份。他們顯得困惑、懷疑和缺乏信心，這種描寫可能是為了強調耶穌的獨特性和祂教導的深奧。
4.耶穌的受難：馬可福音特別強調耶穌的受難和死亡，並把這視為祂事工的高潮。這本書在敘述受難過程時詳細而具體，表現出耶穌在受苦中仍然表現出的服從和毅力。
5.末世預言：馬可福音中，耶穌的末世預言（第13章）佔了較大的篇幅，並且是四福音書中最詳細的一段。這段預言談到了耶路撒冷的毀滅、末日的徵兆和人子的再來。
6.馬可的秘密性：馬可福音中，耶穌經常要求那些祂治癒的人和見證祂神蹟的人不要張揚祂的身份，這種現象被稱為「馬可的秘密」。這可能反映了作者對耶穌身份逐步揭示的神學觀點。
馬可強調，耶穌就是長久以來所應許的彌賽亞，而其使命的核心是贖罪
雖然馬可福音中超過百分之90的資料都可在馬太福音和路加福音中找到，但馬可福音往往包含更多細節，讓我們更加充分了解救主的慈心憐憫，以及祂周遭之人的反應（對照馬可福音9：14-27和馬太福音17：14-18）。
總結來說，馬可福音以其簡潔有力的敘述風格、對耶穌行動和神蹟的強調、對門徒不理解的描寫、以及對耶穌受難和末世的強調，形成了其獨特的特點和不同於其他福音書的地方。
內容重點：福音的起頭從開路的先鋒的約翰，帶出榮耀的基督。
大綱：
一、上帝差遣使者為主預備道路。
二、施洗約翰傳悔改的洗禮。
三、謙虛的約翰帶出在他以後的基督。
主的工人生活不宜奢華，衣食越簡單，事奉越有能力；今天有些傳道人，享受是一流的，事奉卻是三流的。 站在超脫的立場(在『曠野』，而非城裏)，沒有華麗的外表(「穿駱駝毛的衣服」)，行為受約束(「腰束皮帶」)，不仰賴人為的供應(「吃的是蝗蟲野蜜」)，乃是先鋒的生活見證。
謙虛是難學的功課，有人說，驕傲是死得最慢的一種罪，是我們身上最後一個死去的罪。
很多時候我們都知道要謙虛，謙虛是美德，但是，真正的謙卑卻是很難的。有一本書叫做《基督是我們的滿足》，裡面有一句話：驕傲是死得最慢的一種罪，是我們身上最後一個死去的罪。
啟示：讓我們都來榮耀耶穌！