4月9日每日甘泉-一起讀新約(馬太福音第 19 章1-12節)

林意玲 2024/04/07 19:32 點閱 516 次

2024年起,每周一到週五上午YouTube與臉書粉絲團,都會推出10分鐘的【每日甘泉—一起讀新約】,與大家一同查考聖經。我們從馬太福音開始,慢慢讀完整本新約,內容力求淺顯,特別針對不熟悉聖經的慕道朋友。

4月9日

讀經:馬太福音第 19 章1-12節

主題:婚姻之道與離婚

1耶穌說完了這些話,就離開加利利,來到猶太的境界約但河外。
2有許多人跟著他,他就在那裡把他們的病人治好了。
3有法利賽人來試探耶穌,說:「人無論什麼緣故都可以休妻嗎?」
4耶穌回答說:「那起初造人的,是造男造女,
5並且說:『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎?
6既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,神配合的,人不可分開。」
7法利賽人說:「這樣,摩西為什麼吩咐給妻子休書,就可以休他呢?」
8耶穌說:「摩西因為你們的心硬,所以許你們休妻,但起初並不是這樣。
9我告訴你們,凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯姦淫了。」
10門徒對耶穌說:「人和妻子既是這樣,倒不如不娶。」
11耶穌說:「這話不是人都能領受的,惟獨賜給誰,誰才能領受。
12因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」

內容重點: 夫妻是一體不可分開,離婚/休妻/獨身 有條件

大綱:
一、法利賽的試探。
二、創造的本意。
三、摩西律法的真意。
四、門徒的賭氣—世人喜新厭舊。
五、閹人、被閹與自閹
六、基督徒再婚的2條件:一方死亡,或一方外遇
七、耶穌接受同志?(即使生來是閹人,也不能淫亂或賣身。)

啟示:
上帝叫男女成為一體,繁衍後代;祂所配合的,人不可分開。

結不結婚並不在乎人的定意,只有那些從神領受特別恩賜的人(參林前七7,37『留下女兒』原文是『守童身』),才可以不結婚。人若無此恩賜,卻勉強不結婚,恐怕會勝不過試探(參林前七2,9)。

對於絕大多數的人,神願意他們結婚,生養兒女,帶領全家服事神(參書廿四15);對於少數人,神賞賜他們額外恩典,能全心服事神(參林前七33~35)。

在屬靈的事上,一切當以有沒有從神領受為依據。對所領受的,自己應當忠誠持守;對未曾領受的,不但自己不可用人工去模仿,更不可勉強別人去遵行。

有關「因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的;這話誰能領受,就可以領受。』」
「生來是閹人」:指有的人天生就有生理上的缺陷,即『先天性無能者』,也有人解釋為生來是同志傾向者;
「被人閹的」:指有的人是因環境或刑罰,而被迫失去性的能力,即屬『後天性無能者』,如太監;
「為天國的緣故自閹的」:『自閹』並不是指把自己的生殖器官『割絕』(參加五12),也不是指所謂的『苦行禁慾主義』(參西二23;提前四3),而是指有的人從神領受了特別的恩典,他們對異性的感覺較淡泊,因此定意終身不嫁娶,以免受家庭的分心,得以專心服事主(參林前七32~35)。

「這話誰能領受,就可以領受」:為天國的緣故自閹的人乃是特別蒙恩的,他們在天國裏有特別的地位(參啟十四4)。信徒若沒有從神領受守童身的恩賜,最好仍按照人的常情,屆婚齡後選擇合適的結婚對象,同過婚姻生活。
保羅一生獨身,他說:「我願意眾人像我一樣。只是各人領受神的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。…倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其欲火攻心,倒不如嫁娶為妙。」見哥林多前書 7:7-9

如,愛色尼人(吃素、洗冷水澡、運動…以降低性慾)是猶太教派,活躍在公元前2世紀到公元1世紀的第二聖殿時期,愛色尼人過著集體生活,推崇禁欲主義(有的甚至單身)、安貧樂道、每日清潔。

死海古卷的發現,使愛色尼備受矚目。古卷被認為是愛色尼人抄寫、保全近7成源自公元前300年希伯來聖經古卷,經文直到1946年才啟封。有的學者認為是愛色尼人創作了死海古卷(昆蘭死海文庫)。

延伸閱讀:
《新媒體神學系列六》死海古卷的時空穿越(上)
https://www.anntw.com/articles/20221003-aTej
《新媒體神學系列七》死海古卷的時空穿越(中)
https://www.anntw.com/articles/20221220-mQ2x