網路爆紅影片「山道猴子的一生」，我看了後，有點訝異在年輕人多有大學文憑的台灣，引發共鳴和討論並非傅柯，並非存在主義，而是門前有檳榔攤的小城廟會時聚集俗稱的「8+9」族群。
山道猴子的問題
「山道猴子」主角的職業低薪、有高替代性、不需學歷，他的人生歷程是改機車、交往刺青女朋友、被女友當提款機、幻想成為網紅，最後迷失自我，斷送青春生命。很關鍵的一點是，他把自己看得太重要，又把那個想像中的自我建立在別人評價和認同上。
每天清晨我出門走一萬步時，日出前的靜謐，一夜讓人心曠神怡。但接近六點時，街道開始出現機車，只要一台機車從身旁衝過，刺耳噪音與美好清晨完全不搭調。喜歡改車的族群還嫌噪音不夠響亮，還會去改排氣管，我甚至遇過排氣往上，直沖我眼睛、嚇我一跳的騎士。
機車排氣管若不是原廠，又沒環保局檢驗標章，其實違法。先撇開法律、審美層面，此族群改車，是為了要讓旁人注意自己，排氣量越大，響度越大，像狗隨地小便，用尿味標記地盤、展現自己的領域。
然而，人不是狗，狗不懂「無我」，人類社會的領域性則是嚴肅課題。
不受羈絆的人們
當年時代雜誌討論「我我我世代」，提及工業革命讓人們不被土地羈絆，從鄉間移居都市，「可移動性」滋長個人主義。千禧年網路革命又產生一種幻想，認為自己類似奇異博士，有了網路至尊魔力，駭客能打倒企業，自媒體讓報紙關門，甚至形成「不怕你不紅，只怕你不敢紅」的現象。
有網路，大家都在虛擬世界塑造「新自我」，但又反諷地讓自己向動物原始拼鬥本能靠攏，也愈來愈不快樂。倘若年輕世代須靠改裝車或「網路人設」獲得快樂，那真得思考所謂「做自己」究竟是什麼意思。
自己以外的世界
美國加州的華理克牧師有名言：「謙虛不是小看自己，而是少想自己。（Humility is not thinking
less of yourself. It's thinking of yourself less.）」
少想自己，很難。真正無我，更難。然而，我們可以學著，在當下每一刻，抬頭看看自己身外那片更大的天空。