在日本，栗山英樹是個家喻戶曉的名字。自2021年12月起，他接任日本棒球國家隊總教練，憑藉對球員的高度信任以及運籌帷幄的策略，於2023年世界棒球經典賽（WBC）一路過關斬將，領導日本武士勇奪世界冠軍，一躍成為該國民眾心目中的「最佳上司」。
栗山英樹在本書中撫心自問、試圖從前人的智慧中尋找答案。將團隊置於個人之上的熱情教練，在球員教育、球隊管理、比賽戰術運用以及自己要求方面的內省日記。
本書獻給所有對自我成長懷抱期許和熱誠的年輕人、在職場徬徨無助擔心迷失方向的上班族，以及所有積極提攜後輩、改造組織的管理者。
所有居上位者，不宜有擅長的領域，不該有專業領域。這是江戶中期的儒學家─荻生徂徠的名言。
我就任火腿隊總教練的第一年，在日本大賽中敗給了讀賣巨人隊;第二年在太平洋聯盟以最後一名告終;第三年在高潮系列賽的決賽輪，以些微之差輸給了福岡軟銀鷹隊。
我擔任總教練，所以如果球隊不能贏球——原本就不強大的自信，歷經一次又一次系列賽，變得愈來愈弱小。軟弱潛入內心，我憑一己之力無法驅趕。
不肯採納他人意見
此時，我遇見了這句話。荻生徂徠是獲得德川第八代將軍——吉宗公信任之人，他說:「若是嫻熟某個領域，縱然不驕傲自大，看輕別人、不肯採納他人意見乃是人之常情。為了能夠坦然接受下位者的意見，最好不要嫻熟某個領域。」
假設我潛心研究打擊。一位打擊教練問我:「這樣的建議能糾正這位選手的打擊問題嗎？」縱使我回答:「是的，這是個好議。」但在我腦子裡某個角落想的卻是:「不！不是這樣的。」我無法避免想要運用自己努力學習到的理論，很可能會不自覺地開口提出意見。我沒有意識到自己是自我中心的，無意間侵犯了教練的領域。
教練有各自的想法，而任命教練的不是別人，正是我自己。既然如此，我就該信賴他們，交給他們處理。我該做的不是出一張嘴，而是確實採納教練的話，判斷那麼做是否恰當。
我總是告訴教練們:「你們比我熟知棒球，所以我請你們在這裡工作。」我並不是在貶低自己，也不是在吹捧他們，而是就客觀的事實，如此認為。我會毫不遲疑地聽取教練的意見。
話雖如此，我不會完全交給教練決定。我會下最終的判斷，不斷學習替那個判斷背書的知識。此外，我不會將學到的知識盲目運用，而是僅限提供「另一種觀點」。
事先累積基礎
換句話說，就是事先累積基礎。棒球有正確的投法及打法，但是什麼程度以下是「基礎」，什麼程度以上為「應用」呢？
基礎和應用之間的界線，會隨著時代而變化。在二十世紀和二十一世紀，職棒和商業都改變了，基礎的部分也必須升級才對。
在我成為總教練後，開始對於「正確」的事，進一步抱持疑問。說不定一般人認為正確之事，其實愈不正確；反對意見多的方法，說不定才是另一種有效的解決方式。我曾經學習去瞭解什麼是正確的，但從二○一九年開始，我試著學習不去瞭解什麼是正確的，而是試著自問「是否有更好的方法？」
職棒是強者聚集的世界。如同字面上的意思，強者是指「強大的人」、「能幹的人」。偉大打者、知名投手的意見具有分量，具有令聽者遵從的力量。
不過，若說這是否適用於所有選手，倒不盡然。
不能不懂裝懂
江戶時代的俳諧師松尾芭蕉說:「松的事向松學習，竹的事向竹討教。」它的意思應該是，不能不懂裝懂。容易迷失自我時、下決斷遲疑時、球隊未能交出成果時，我會重新思考荻生徂徠的名言。
呂新吾是中國的儒學家，他在名作《呻吟語》中提到：「比起思緒敏銳、高談闊論，沉默寡言、穩重的人比較好。」
自經典以來，恐怕沒有半個日本男性的形象符合此評價。我本身並非能夠保持沉默的人，所以相差太多了……。
若過於在意自己的評價、聲譽和謠言等，人會失去集中力。如果是職棒選手，那些對媒體批評忽喜忽憂的球員，在比賽中的表現會有波動；那些堅定朝著自己該走的道路努力並坦然前行的球員，通常會取得成功。
二○一三年，大谷翔平加入球隊並以二刀流方式投入比賽。我面臨了連續來襲的猛烈逆風，不止一次地遭受批評，幾乎將我整個人吹跑。
讓內省發揮作用
有一件令我印象深刻的事。二○一三年六月一日，在火腿隊對戰中日龍隊的比賽中，大谷翔平獲得了職棒首場勝利。比賽後，（當時的）球隊統轄本部長吉村浩對我說：「總教練，我覺得幾十年後，棒球界一定會有人肯定你的做法。」
「該讓大谷專心當投手」、「大谷身為打者比較有成就」這種對二刀流的批判，光憑一勝消除不了。如果一敗，批判馬上又會像大火般熊熊燃燒。吉村總經理還對我說：「今後應該也會有各種批判。可是，總有一天會有人肯定你的決斷有助於棒球界。」
某個人說「這個不好」、「這個很糟」，是受到他的感覺左右。而那些不以感覺為準、而是以客觀資料為基礎的批評者，應該提出對方認可的依據。單純指摘「這個不行」的人，可能是因為與自身的感覺和價值觀不符，而予以否定─如此一想，周圍的意見就不再那麼讓人在意了。即使被人抱怨，也毋需沮喪。對於「為什麼被這樣說」，就讓想像力和內省發揮作用，現在的我也不必再深陷痛苦之中。(章文/輯)
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在《生存的十二條法則》中，作者試圖為價值混亂的當代生活開出解方、找出秩序。在《秩序之上》裡，他則進一步以混亂為主題，為甫經歷過全球疫情的我們指出秩序與混亂如何互為雙生，缺一不可。
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