凱勒夫婦結髮四十餘年，也牧養過無數對夫妻。他們深知婚姻雖充滿挑戰，卻是操練捨己、明白神心意的好機會，因此在本書中，凱勒夫婦從聖經出發，幫助我們：以智慧開始婚姻、用謙卑滋養婚姻、從終末的角度再思婚姻。現在就打開本書，看見婚姻的美麗，一起找到神、認識神、經歷神。
提摩太．凱勒（Timothy Keller）是紐約救贖主長老教會的創會牧師，至今在全球催生了三百多間教會。有豐富的牧養與教養經驗，幫助讀者從聖經的角度，認識生命與洗禮的意義。著有《慷慨的正義》、《文化講道學》、《21世紀教會成長學》、《被釘十架的王》、《加拉太書點燃福音爆炸力》等書。與妻子凱西．凱勒育有三子。
傳統的基督教婚禮儀式中，有這麼一句話：「神設立神聖的婚姻，為要帶給全人類幸福與益處。」這句話雖然沒錯，然而對現代人而言，事情沒有這麼簡單。
何必要結婚？
相較於過去，「何必結婚」對現代人成了更迫切的問題。在過去的社會中，人們認為一個人要結婚生子才算是長大成人，而且幾乎人人都會結婚。然而現代西方國家的年輕人晚婚比例之高，可說是前所未見。
在美國有將近三分之一的千禧世代，直到四十歲仍然未婚，而且當中有四分之一的人大概完全不打算結婚，比例創下歷史新高。為什麼會這樣呢？之所以有那麼多人不願意進入婚姻，原因有二：經濟壓力，以及文化中個人主義的抬頭。
害怕婚姻
單身年輕人普遍認為，自己在結婚之前先要有收入穩定的好工作。當然，他們的配偶也必須如此。這種思維充分體現了「經濟的因素」，而它背後的假設是，婚姻生活會花費大量的資源，有小孩之後更是如此。因此人們普遍認為，在你結婚之前，應該要有穩定的收入、足夠的存款，甚至是一些投資。
然而，這種觀點卻和傳統及統計數字相悖。傳統上，一個人結婚並不是因為他已經有了穩定的經濟基礎，而是希望藉此得到穩定的經濟基礎。在經濟方面，婚姻能夠帶來獨特的益處：研究指出，已婚夫婦的儲蓄明顯高於單身者。
配偶比朋友更能鼓勵彼此自律，也更能夠在人生的磨練中彼此扶持，所以已婚夫婦往往也比單身人士更為身心健康。
表現型個人主義
專家指出，結婚率下降的另一個原因是「表現型個人主義」。這是一個社會學家廣為使用的名詞，用來描述時下逐漸盛行的文化趨勢。在傳統文化中，我們的個人身分認同是從關係中發展出來的。我在家族與群體中的位置，或我在宇宙中與神的關係，便決定了「我是誰」，所以當我履行這些關係中的責任時，就能成為有價值的人。
然而在現代，我們將焦點轉向內心。「我是誰」不能由任何人的評價或想法來定義，而當我發掘內心最深處的渴望與感受，並將之表達出來時，我便成為一個有價值的人。決定了「我是誰」之後，我才能夠進入關係之中，但也只和那些「讓我作自己」的人建立關係。
真實的自我？
我們的文化透過各式各樣的管道，灌輸了我們這種現代的身分認同方式。二○一六年的電影《海洋奇緣》（Moana）中，主角莫娜是一個波利尼西亞小島的酋長之女，父親告訴她，她是這座島嶼未來的領袖，必須承擔起許多傳統責任。然而，莫娜卻渴望在大海中航行冒險。
她的祖母唱了一首歌告訴她，她「真實的自我」不在於她的職責與社會責任，而在於表達出內心最深處的渴望。祖母告訴莫娜，若「內心的聲音」要她追尋渴望，「那內心的聲音就是真實的妳」這樣的訊息天天轟炸我們，在電視、電影、廣告、教室、書籍、社群媒體、日常對話中比比皆是，直到它幾乎成了某種不容質疑的隱形假設，告訴我們如何成為一個真實的人。
自我認同對婚姻的影響
這種現代的自我認同，對婚姻造成了重大的影響。這表示，我們其實在建立自己的獨特身份之前，並不考慮結婚。「我是誰」這個問題是不容他人置喙的。
此外，我們如今也預期、甚至要求所有的關係都是交易，而且只是暫時的，如果對自己沒有好處就不需要延續，關係不需要有所約束，也不必長久。如果暫時的關係成為常態，那麼婚姻關係、尤其是親子關係的問題可就大了，因為要離開婚姻關係並不容易，要斷絕親子關係更是不可能的。如果與配偶或孩子的關係阻礙你表達「真正的自我」，那要怎麼辦呢？
許多現代人認為：「除非找到一個不會試圖改變我的人，並且提供情感與經濟的支持，幫助我達成個人目標，我才願意結婚。」
哪些是真正的「我」？
然而，如果以為能使我們找到自己的方法，唯有靠發掘內心，而非檢視外在人際關係，這樣的想法不過是不切實際的幻想。每個人的心中，都有許多深刻、互相衝突的渴望。
恐懼和憤怒、盼望和抱負，都可能並存於心。我們會試著梳理這些彼此衝突的渴望，確認哪些「不是真正的我」。然而，如果這些全部都是我的一部分呢？要如何決定哪些是「我」，哪些不是呢？
答案是，若我們尊崇、敬重某些人或群體，便會以他們的價值觀來篩選、評估我們內心的衝動。換句話說，我們發展出身分認同的方式，的確不只是單單檢視自己的內心，周遭的重要他人與敘事，也深深形塑了我們看待自己的方式，所以我們所檢視的不僅僅是自己的內心。這與現代文化灌輸我們的觀念大相逕庭。
拒絕婚姻的原因
傳統上，人們直覺認為婚姻會深深形塑、重塑一個人的身分認同，這種看法其實有其智慧，也是件好事—因為我們往往會透過與生命中重要他人的溝通，在過程中發展出自己的身分認同。
如同心理學家珍妮佛．羅茲（Jennifer B. Rhodes）所述，「以前的世代比較願意做出結婚的決定，然後再思考要怎麼面對。」5和一個你所愛、所敬重的人結婚，然後再一起面對並發掘真實的你，有什麼比這更好的方法呢？
所以，現代人拒絕婚姻，是基於兩個對婚姻的錯誤理解：婚姻是個經濟負擔，而且會阻礙我們的自由與自我實現。(昀恬/輯)
《婚姻的美麗：如何找到神》
作者：提摩太．凱勒, 凱西．凱勒(長老教會牧師、師母)
出版社：校園書房
其他書訊：
《泛工業革命》
作者：Kevin Chen（陳根）
出版社：博碩
本書以第四次工業革命為背景，以歷次工業革命為線索，介紹了當前製造技術與製造模式的嬗變，結合「燈塔工廠」實例深化對泛工業革命的理解，並提出具有前瞻性的預測與困惑，旨在幫助讀者對人們所處的工業時代有更多的了解，從而展望未來。
Kevin Chen（陳根）知名科技作家，教授級高級工程師。波士頓大學博士後，北京大學特邀課程教授，南京航空航天大學客座教授，北京林業大學碩士研究生導師，華東理工大學創新創業導師。時任人民日報、CCTV、第一財經、澎湃、福布斯及英國金融時報、彭博社、路透社、日本每日經濟等多家媒體的特約評論員與專欄作家。
《偉大作曲家群像：維拉．羅伯斯》
作者：麗莎．佩伯孔恩
出版社：足智文化
維拉．羅伯斯是二十世紀唯一享譽國際的巴西作曲家，不但作品廣受歡迎，且位居音樂教育界的要津，被尊為巴西近代最偉大且最重要的音樂家。他的作品兼具強烈的本土節奏與異國風味，表達他對祖國熱愛。
麗莎．佩伯孔恩以研究維拉˙羅伯斯知名的德籍音樂學者。獲布魯塞爾皇家學院音樂史學位後，曾任《新音樂雜誌》音樂特派員。1930及40年代任紐約時報及《音樂美國》的音樂特派員，自1950年代初期開始研究維拉˙羅伯斯。現居瑞士。
《船艦模型超絕製作技法教範》
作者：HOBBY JAPAN編輯部
出版社：楓樹林出版社
本書介紹出自船艦模型師──大渕克先生之手的1/700比例船艦作品群，以及如何造就的製作技法。本書刊載的三件作品，依序為英國海軍戰艦「巴罕號」、舊日本帝國海軍航空母艦「赤城號」，以及德國海軍戰艦「俾斯麥號」，都是全新製作的範例。
《HOBBY JAPAN》創刊於1969年，是日本具指標性的模型綜合雜誌。內容收錄各種知名模型商品的新情報，也以最新模型商品講解並示範各種模型製作技術。《HOBBY JAPAN》不僅止於介紹廠商作品，更藉雜誌連載企劃與各製造商合作，促成新系列商品的推出，從而豎立其權威地位。