「有唐山公沒唐山嬤」，這句話流傳已久。既然「沒唐山嬤」，「唐山公」當然就是娶平埔族為妻。有人據此推論，清朝因為甲午戰爭失利而割讓給日本以前就住在台灣的居民，恐怕都有平埔族的血統，相關論述也牽涉了國族認同與統獨爭議。
不准男子攜眷來台？
然而，十九世紀從加拿大來台灣行醫的馬偕醫生曾說，他從來沒有看過漢人跟原住民通婚。當然，他沒看過不代表沒有，但最起碼表示這種情況在十九世紀並不普遍。那十七、十八世紀呢？據說當時清朝不准男子攜眷來台，所以「有唐山公沒唐山嬤」，照這麼推論，應該是那個時候出現漢人跟平埔族通婚。
問題是，清朝官員果真曾經不准男子攜眷來台嗎？最近有歷史考證推翻了這種說法，假如這種說法被推翻，那麼「有唐山公沒唐山嬤」的諺語就可能根本不是真的。
有三個疑點
蔡正元先生撰寫的《台灣島史記》詳細考證了這段歷史：最早指稱清朝政府不准男子攜眷來台的通俗文件，是日本殖民時期學者伊能嘉矩的說法，相關說法並且指出康熙皇帝曾經頒布《台灣編查流寓六部處分則例》以及「渡台三禁令」。這種說法後來被許多歷史學者引用，流傳越來越廣。
問題是，遍查清代法令，都查不到有這些規定。這是疑點一。伊能嘉矩說此一規定是在1683年頒布，但當時康熙皇帝還沒決定「台灣棄留」，既然還沒決定，又怎麼會去制定移民管理辦法？這是疑點二。反而1684年康熙皇帝解除海禁，准許移民台灣，而至今沒有文件顯示禁止攜眷。這是疑點三。
人口成長快因移民
有學者說這是施琅建議的，但歷史文件只能看到施琅肯定康熙皇帝「大開四省海禁」，卻看不到有限制攜眷的文字。
從人口來看，1683年鄭克塽投降時，台灣的漢人約有20萬人，到了1795年乾隆年間成長到130萬人，1893年光緒年間達到254萬人。以這種人口成長速度來看，不可能是自然生育增長，只可能是移民。既然這樣，「有唐山公沒唐山嬤」明顯站不住腳。
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