週末的醒報報導南投的賞螢秘境，那幾天筆者也剛好去了宜蘭，拜訪了螢火蟲棲身的溪谷。那天傍晚，我們隨著偶遇的地方阿婆、一隻拉布拉多和家人的腳步，往山上走去，等著逐漸暗下來的天光，和即將要現身的螢光。
「以前曾和昆蟲系老師討論，人為什麼會這麼喜歡螢火蟲，可能是因為人有趨光性，內心對黑暗中的光有一種深層的嚮往。
如果在一片光明中，有暗黑的物質在飛翔，人大概就不會產生同樣的喜悅了。」我悠悠地說，一邊回想以前做螢火蟲復育時的點點滴滴。
天黑了，螢火蟲大量的出現，現場驚呼聲不斷，朝聖的人陸續湧入，我因為想確認物種，用手機打燈在一隻螢火蟲身上並且拍照，立刻被背後的一位大哥怒斥「拍不到啦，不要拍！」。
只見許多螢火蟲無差別地飛到人的身上，大人和小孩無不返璞歸真，隨著螢火蟲起舞，腳撲朔，眼迷離，想抓又有點不敢抓（怕被罵），十分趣味。螢火蟲飛得慢卻巧妙，很難真的乖乖停在手上。
一位先生說，他才不信古人能用螢火蟲讀書，話才說完，停在他手上的螢火蟲閃了下，他突然又恍然大悟（enlightened）似地說，多幾隻好像就夠亮了。
思想以「囊螢映雪」這樣另類的自然光，夜以繼日、苦學不倦的古人，口中悠悠地唱起「小小螢火蟲，飛到西呀飛到東，這邊亮，那邊亮，好像許多小燈籠。」人類的確是需要小燈籠（光）啊！一位（搞怪）科學家將蝴蝶和人類共同置於有一個地底通道口的地洞中，溫濕度均適中，他先封閉通道口，待人蝶就序後啟動通道口的燈光。
結果：有80％的人與蝶從來自燈源的通道口到達地面，有20％的人與蝶在原來地洞不動。他導出結論：人和蝶同樣具有趨光性。《詩篇三十六篇》中詩人思想光與生命時，不禁頌讚上帝「因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。」光，以其神聖的源頭來說，代表著照亮生命的豐盛慈愛和公義。
然而，是怎樣厲害的光，能成為光中之光，而非僅僅趨光性下人類所習慣的暗中之光呢？我想人的內心深處，都嚮往著如此超然的指引。「我若說，黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜。黑暗也不能遮蔽我使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明（在你看）都是一樣。」《詩篇一三九》彷彿描述了一個不受光暗限制的量子上帝，也唱出了螢火蟲微光點點的心聲。