巴黎聖母院大火！爆炸性的消息比巴黎被恐攻還震撼人心，興建於西元一一六三年，將近八百五十年歷史，相當於中國大陸的元朝時代就有的，巴黎這座一級古蹟突然大火災，舉世矚目。
我在三十一年前的首度歐洲之旅，曾經在聖母院教堂內點過白蠟燭，教堂內處處國寶，令人肅然起敬，回台灣後陸續接觸法國十九世紀文豪雨果的【鐘樓怪人】(法文原名【聖母院裡面的駝背】)電影與小說，對這個有過一面之緣的全球知名古蹟，更加傾慕。
300年就算一級古蹟?
不由想起台灣的眾多一級古蹟。由於漢人文明進入台灣島不到五百年，所以文化部分一級、二級與三級古蹟的鑑定，以歐洲的標準未免小兒科，以知名的台北萬華龍山寺，三百年以上就可以冊封一級古蹟。走遍台灣島，比比皆是的三級古蹟都在一個世紀以內的年輕歷史建築。
這幾年台灣的文化資產的保存，也不能說不認真，但是總是缺了點全球知名度，也許故宮博物院還算好，但也是這一個景點而已。仔細想，除了台灣的漢人主流文明來台灣是明朝末年(明天啟二十一年，西元1621年，距今約莫四個世紀)，比起歐洲一級古蹟動輒千年的規格，固然遜色，然而我們用錯方法擦亮古蹟，行銷歷史，可能也是原因之一。
古蹟應有高明行銷
祖宗留下來的歷史古蹟，總是需要高明的行銷語彙才能帶來全球觀光人潮，不要說歐洲中心的花都巴黎，就算一個小小的新北市三峽區的民權老街景點好了，三十年前為了三峽民權老街、故往多年三峽老鎮長也是台陽畫會的畫家李梅樹，親率國立藝專雕塑團隊(當時李梅樹任教此大專)，打造的第一流「清水祖師廟」的傳統宗教建築，
是多麼了不起的藝術成就，但是直到今天去三峽鬧區還是熙熙攘攘的夜市全貌，油湯煙燻小吃滿鎮，李梅樹紀念館很不好找了。
官民都不重視古蹟
另外像是台中市霧峰區的霧峰林家，近一百年前與台北大稻埕的蔣渭水並稱的【萊園】主人林獻堂，以中部第一大地主參與台灣1920年代日治時期的「大正民主」社會運動，在舊的省議會旁的霧峰林家花園多麼具備典雅的思古幽情。
今天交通部觀光局規劃主導的「台灣好行」，可能還是以隔壁大里區的「草湖芋頭冰」受歡迎！誰對日治殖民時期台灣人爭民主自由的「文化協會」，什麼板橋與霧峰林家的差異，還有興趣？
難道這就注定了台灣第三世界的格局？其實也不必那麼自怨自艾，只要你從南台灣的大財團奇美實業董事長許文龍捐贈的奇美博物館來看，就會刮目相看，台灣還是有巴黎聖母院這一等級的世界珍品。
整修回歸素樸精神
不過畢竟聖母院也還是物質世界的東西，儘管古老，還是會風化毀損，這次莫名的大火一把燒，難道是天意，聖靈告訴法國人，時候到了，藉著整修老祖母的天主教古蹟，世人重新來看基督教信仰的博愛精神，經過八百五十年的歷史更迭，時代的進步，是否侵蝕了人們的敬虔仰望神的素樸初心？
如果是，那麼我要說，這把巴黎聖母院的火，燒得好。