吳寶春事件最近引起熱烈討論，背後牽扯的不只是「九二共識」，更是認同的問題。
蔡英文總統先前曾經說，任何人都不需要對自己的認同而道歉，這句話是對的。認同是一種選擇，本身沒有對錯。認同台灣，這很正常；認同中國，血緣與文化之所必然；就算是認同日本，也不需要道歉。不管選擇什麼認同，一定都是根據當事人的感性與理性決策。
認同可以理性分析：中國大陸想要統一台灣，所以不應該認同；或者是中國大陸正在快速迎向民族的偉大復興，所以應該認同。對日本也是，日本在台灣殺了40萬台灣人，所以不應該認同；或者是日本就是比較進步，所以應該認同。這都是理性思考。
從感性來說，我們都生長在台灣，認同台灣很正常。很多人的父母或祖父母來自中國大陸，在認同台灣的同時也認同中國，這也是應該的。有的人父母或祖父母生長在日據時代，而且是日據時代後期比較和平的時期，而不是日據時代前期充滿殺戮的時期，所以他們選擇認同日本，也很合理。
感性認同應該有所本，而且不能忘本，應該從父母、祖父母、甚至曾祖父母等家族的真實歷史出發，試著還原家族史、並且跟歷史背景做結合，最好還能用寬容的心，去理解過往的一切。
認同，來自於父親母親的認同，更遠則來自於祖父母的認同。但是感情的認同未必都正確，可能夾雜太多本位思考的愛與恨，常有人繼承了仇恨記憶。如果能夠相互站在對方的角度思考，或許會有不一樣的結果。
追尋過往的歷史，不一定總是美好，也可能挖出暗藏傷痛、甚至是仇恨的歷史，那又該怎麼面對？最近有幸拜讀了平路的《袒露的心》，這本文學作品提供了一個極具療癒的絕佳典範，讓我們領略如何以包容與感恩的心，在複雜的過往歷史中，面對自己的根源與認同。