【台灣醒報記者譚有勝台北報導】「反右鬥爭屆滿60年，又經過文革、改革開放30多年至今，共產黨已經承認宗教是無法改造與消滅的，所以更要努力控制宗教。」香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增11日在「反右鬥爭與中國基督教」演講時說。
邢福增應中央大學歷史所與台灣基督徒史學會邀請演講，他回顧1957年前後反右鬥爭，毛澤東先是以反帝國主義為由趕走歐美差會的傳教士，再鼓勵知識分子大鳴大放、規定配額要求建言，卻藉此把55萬多知識分子打成反右分子，逼迫下放、勞改。
反鬥陰影難消
在這場「反右運動」中，毛澤東不但將絕多數對中共提出建言的知識分子冠上「右派」罪名，予以剷除，更視教會為主要的威脅加以打壓。中共曾公佈5位所謂披著宗教外衣的全國反動分子，要求徹底鬥垮。
多年之後，邢福增說，中共雖然有檢討，認為過頭了，但共產主義本質上抓緊意識形態的立場始終不變，反右鬥爭的陰影至今難以去除。
他也感嘆，3年前的香港公民運動真普選的訴求不但沒進展，也撕裂了社會關係。發起運動的3個人有2個半是基督徒，但香港教會跟社會一樣都分裂了。
政見不同尋求合一
「香港社會正處於撕裂的狀況。」邢福增說，雖然香港雨傘運動過了3年，但真普選的訴求卻未有任何進展，更嚴重的是教會分成2個陣營，有人支持公民運動，也有人支持中國政府，政見不合成為爭吵的導火線。
他坦言，香港公民運動仍然面對很大的挑戰，「教會沒有統一的意見。但公民社會裡，必然會存在不同的意見，教會需要學習如何在不同政見下，仍然能夠彼此溝通，以達到合一。」
「由教會自發而起的『教牧關懷團』在公民運動裡，也許可以成為香港社會恢復和睦關係的契機。」邢福增認為，參與公民運動的人有許多都是基督徒，他們避不可免會面對到左、右政治傾向的掙扎，但「教牧關懷團」的牧者走在前線牧養運動群眾，讓參與公民運動的基督徒可以從中反省，也顯示香港最為關鍵的時刻，教會不曾缺席。
「統戰」勢力滲透到教會
有記者提問，十九大以後，習近平大權在握，許多人都憂慮，習近平在十九大以前曾封殺互聯網、打壓人權分子、拆教堂等強硬作風，是否會回到毛澤東集權時代的反右運動？大陸教會是否會進一步受到來自中共的威脅？邢福增表示，習近平看重國家安全，會將「統戰」力量滲透到教會裡頭。
邢福增說，中共對宗教意識形態仍然相當敏感，近期更緊縮宗教政策，但經過文革洗禮，改革開放30多年後，中共也意識到宗教是無法被消滅的。他們會把黨內的勢力滲透到教會，以達到加緊控制宗教的目的。
