陳為廷襲胸 成也造神,敗也造神 (陳清泉)

陳清泉 / 文字工作者 2014/12/31 11:20 點閱 2712 次
陳為廷正義懍然的急先鋒形象一夕崩壞,成也造神,敗也造神,公眾人物應慎之、戒之。(photo by 中央社)
陳為廷正義懍然的急先鋒形象一夕崩壞,成也造神,敗也造神,公眾人物應慎之、戒之。(photo by 中央社)

道德的瑕疵,讓學運領袖光環一夕黯然。拜太陽花學運之賜所創造的「廷神」,透過媒體專訪自曝襲胸性騷,過去共同打拚的夥伴基於革命情感,無不大聲相挺,引發輿論關注。

【回想行淫婦人】
陳為廷襲胸舊事一經曝光,網路撻伐者有之,力挺者有之,不禁想起約翰福音記載的一段聖經故事。文士和法利賽人帶著一名行淫的婦人,試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌對眾人說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」民眾沒有一個人動手,耶穌對婦人說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」這段故事告訴我們, 不要像文士和法利賽人總看別人的不對。

問題在於,陳為廷不是那位婦人,他是對抗不公義的學運領袖,補選立委的「準」候選人,所處的時空背景也非專制羅馬時期,而是21世紀,充斥網路鄉民正義的台灣。既是從政的公眾人物,凡走過必留痕跡,過去的素行難免被起底,被放大檢視,一如連勝文的花花公子party或是柯P的MG149,這是他決定參選前應該要有的心理準備,這就不能怪別人對他丟石頭。

【是政治非道德】
至於民進黨和力挺陳為廷者的心態,則是政治無關乎道德。馬基維利在《君王論》書中闡釋君主治術之道,主張為達到國家的利益,領導人使用任何手段都不為過,政治無關乎個人道德。

果真如此,陳為廷參選苗栗立委補選,民進黨為複製柯P模式,認為即使有私德問題,並不影響其參選,交由社會公評。民進黨和陳為廷就可說,為達到政黨與個人利益,政治既無關乎道德,則過去的性騷擾與參選立委的政治行為無關,為要勝選,沒有什麼不可以。

泛綠支持者或自認是正義使者的「鄉民」們的道德標準就像浮力球,會隨著水位的升降調整高低。看看同樣是上摩鐵的不倫戀,吳育昇和王世堅卻有不同的處境,王世堅依舊當選市議員,吳育昇面對的是排山倒海而來的「割闌尾」行動。

學運期間,名嘴抹黃「太陽花女王」,遭網友痛批因而失業,此番對陳為廷的襲胸,黃國昌、林飛帆、王丹,甚至是同為女性的立委管碧玲都出面緩頰,如果這不是「寬以待己」,什麼才是「寬以待己」?

【昨是今非】
說出「那些侮辱陳為廷的,給我閉嘴」的若只為了政治立場,沒有是非黑白觀念,才應該在這件事上閉嘴。我們雖非完人,至少要具有道德的一致性,否則,凡事用雙重標準來衡量公眾/政治人物,只會墮入昨是今非或昨非今是的道德沈淪之境。

身為當事人,陳為廷面對社會質疑的聲音,最佳策略就是「潛龍勿用」,持續保有社會運動的初衷,沈潛一段時間完成學業,隱忍待機,不要輕舉妄動,時機未到,如龍潛深淵,應蔵鋒守社,貿然行動只會以失敗告終。

一言以蔽之,陳為廷正義懍然的急先鋒形象一夕崩壞,成也造神,敗也造神,公眾人物應慎之、戒之!