【台灣醒報記者杜胤廣高雄報導】「高雄氣爆事件後才發現，老人尿布的需求，已超過嬰兒。」基督教救助協會秘書長夏忠堅表示，國內老人化問題的嚴重性，在氣爆後的救災現場更明顯，居住在災區巷弄內的災民大多屬獨居老人，老人尿布也供不應求。浸禮聖經會高雄會幕堂牧師楊年明則表示，老人關懷是長期性的問題，教會也應關注氣爆路段上做生意維生的民眾。
基督教救助協會4日晚間召集高雄市各地區12間地方教會，說明氣爆事件後的災難救助過程，並檢討災區救助遭遇的問題，及後續如何進行重建工作。
【老人家被隔離】
「氣爆不只炸毀大馬路旁的房子，巷道內住的獨居老人，根本無法自行領取物資。」基督教救助協會急難救助部主任張謙方表示，氣爆摧毀了主要道路旁的住家，除已安置居民外，部分地區的水電供應仍需一週才能恢復，巷弄內的住家雖無受損情形，但居民大多是行動不便的老人，他們無力前往救助站，更在缺水的情況下無法煮食。
一心長老教會金基文牧師表示，爆炸當晚教會正在墾丁舉辦營會，回到教會發現窗戶玻璃沒有破損之外，「停在騎樓的機車也沒倒！」他認為，高雄地區的年輕人因工作或求學，離開高雄，獨居老人也愈來愈多，更顯得教會年輕族群逐漸銳減，因此這場氣爆事件，必有上帝要他們肩負起的社區關懷工作。
「老人化是全國長期性的問題，不是氣爆後才凸顯的問題。」楊年明發現，氣爆後需要關懷的不只老人，還有沿路做生意維生的百姓，他們都是一般勞工階級的家庭，且目前許多店家都已嚴重受損，日後賺錢養家的工具也無法繼續使用。
【難接近災民】
「高雄市是第一次面對重大氣爆災難，家園整理與處理風災的困難不同，尤其受爆炸震撼的創傷需長時間調適。」夏忠堅表示，氣爆災難除了市府單位沒處理經驗外，也與協會過去協助風災救援經驗不同，且目前災民的安置工作已受到社會局的管制，社福單位想進入3間安置所，也需社會局的委託才能進行。
「車輛暫時無法進入，但短期內仍須設置物資據點，未來也會與各里長共同協助關懷。」一心恩典教會趙秀惠傳道表示，教會需向社會局申請災民調查，並考量「個資法」的問題，因此目前將與村里長合作，才能找到需要關懷的災民。
【建立關係與陪伴】
基督教救助協會與眾教會決議在未來一週內，由武昌教會協助物資補點、管理、運送等工作，且在會幕堂及一心恩典教會設置關懷窗口，並為受災戶進行送餐、慰問和陪伴。
而兩個關懷窗口目前仍需50位志工，未來高雄靈糧堂、高雄市議會愛走動團契、二苓福音中心、福氣教會、愛加倍靈糧堂、神能教會等，將會協調人力，針對災區不定期舉辦各類諮商、心靈講座等後續長期關懷的工作。
