九月十六日

讀經：約翰福音五章25節到32節

主題：主是生命的主

25.我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。
26.因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命，
27.並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。
28.你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來；
29.行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。
30.我憑著自己不能做什麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。
31.我若為自己作見證，我的見證就不真。
32.另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。

內容重點：我們都要復活得生命

大綱：
一、死人要聽見神兒子的聲音
「死人要聽見神兒子的聲音」：本節的『死人』是指靈性的死，就是死在過犯罪惡之中的人(弗二1)；而不是指肉身已經死了的人(參28~29節)。
「聽見的人就要活了」：『活了』是指靈性的活過來(弗二5)。

二、父賜子生命與審判之權柄

三、行善的復活得生，作惡的定罪
「行善的復活得生」：這不是說得生是靠行善；人得永生是靠著信耶穌基督(參三16，36)。但神賞賜我們永生的目的，乃為要叫我們行善(參弗二10)。信徒外面的善行，乃是裏面生命的流露。
「作惡的復活定罪」：『作惡的』指不肯悔改、不相信主耶穌、拒絕主救恩的；他們將來要復活『定罪』，受審判，結局是被扔在火湖裏(參啟廿13，15)。
「行善」並不是救恩的根源，而是救恩的結果；凡得救後行為仍舊敗壞的人，若不是尚未得著「行善」的生命(即有名無實的信徒)，就是沒有照這生命而活。

啟示：我們要信耶穌，並流露出美好的生命

註：

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