「如果，他是風箏，已經斷了線，那就讓他飛吧。不要再把他抓回來。」——漢寳德
台灣建築設計、古蹟修復、美學教育的啓蒙者漢寶德先生逝世十週年，我們終於實現了他臨終前的遺願，想要開一個自己的書法展。他散落在世界各地的十多位家人朋友們相約來台灣，花兩週時間騎單車環島旅行，沿途參觀漢寶德先生在台灣各地留下來的建築。
分享一個秘密
我何其有幸，在這個時間點上，也能協助並且分享這個充滿文化傳承意義的活動。
在如此特別的時刻，我和在場的朋友們分享了一個連漢先生都不知道的祕密。在1990年代，我接受委託撰寫及製作一部200分鐘的電視紀錄片《尋找台灣生命力》，要在華視晚間最精華時段連續四天播出。
漢寶德的發言
在那個才剛剛宣布解嚴，電視仍是老三台的時代，關於任何台灣歷史的內容是非常敏感的（何況是228）我撰寫的方向和委託單位及電視公司的期待不同。他們發現不對勁，找來幾位顧問開會，討論要如何面對這個棘手的問題。當時我正在會場外面等待他們討論的結果。偷聽到當時做為人文顧問的漢寶德提高聲量勸其他人說：「如果，他是風箏，已經斷了線，那就讓他飛吧。不要再把他抓回來。」
這段「風箏」的比喻一直讓我牢記至今，而且有了更深層次的領悟。其實啊，斷了線的風箏在天空中飄啊飄時，到底是自由還是受苦呢。
循古與抒情
參加漢先生的書法展回來，在一堆舊資料中發現了一張當時在討論那部紀錄片的記錄，上面有我們對漢寶德先生的提問：「台灣歷經各種文化的影響，在建築、生活方式、飲食習慣都有許多改變。這些改變是否有軌跡可循？這種演變未來是否會繼續發生？會走向那個方向？」
我忘記漢先生的回答，但是我們可以從他的建築設計、古蹟保存和美學的教育可以找到答案，其實正是這一次書法展的幾個單元：循古、抒情、構成和新象。
文化就是要有跨越時空的包容力，連接古今為基礎，進行新的探索和發現，使得我們的文化更有創造力，不至於僵化，也更能符合現代社會。