在新冠疫情下，日本社會如何面對失業的可能、破產的可能、減薪的可能、患病的可能？而在這種狀態下，如何去面對失業的可能、破產的可能、減薪的可能、患病的可能？這就需要一種堅定的心態。這是一種甚麼樣的心態？是一種不急不躁、不驕不傲、從容淡泊、平靜如水的心態。
旅日長達二十多年的資深媒體人徐靜波，在日本親歷了新冠疫情，以一個個小故事精彩展現日本人的心態：不急不躁，從容淡泊。帶你走進日本人的心靈世界，了解他們的所思所想，感悟人生的酸甜苦辣。
誰也沒有想到，這一場百年一遇的新冠病毒疫情，居然會持續兩年，而且還看不到結束的前景。
看不見盡頭的疫情
二○二○年，我在舟山老家過春節，過了大年初三，發現情況不對，立即改簽機票返回東京。途經上海時，發現街頭已經空空蕩蕩。叫了一輛網約車去機場，司機是一位四十多歲的中年男人，沒戴口罩，很淡定地說：「大家都怕，但是活兒還得有人幹，就是不知道這一波會到甚麼時候結束。」
慶幸的是，我們中國很快將疫情控制了下去，這得感激政府的當機立斷，更感激全體國民的自覺配合與忍耐付出，還有經歷過非典之後的經驗積累。
十四億人口的大國，能夠在短時間內取得如此卓越的抗疫成就，全世界也只有中國能夠做到！這是我們深感驕傲的地方。許多年之後，當我們與世界各國朋友一起談論這一場疫情的時候，我們不會臉紅，我們會很自豪！
爆發大規模感染
我回到東京的時候，日本已經發現了幾例感染者，都是來自武漢的遊客。但是，正如日本國立感染症研究所的分析報告所說的那樣，武漢遊客並沒有給日本造成疫情，日本此後的疫情，來自歐美國家。
從二○二○年三月開始，中國遊客停止了腳步，歐美遊客卻依然源源不斷地來到日本。同時，大批在歐美的日本人也返回國內，於是導致了日本大規模疫情的發生。截至二○二一年十二月底，日本在這兩年中共確診了一百七十三萬名感染者，死亡人數也達到了一點八萬人。
日本的總人口是一點三億，與美國總人口三點三億人相差兩倍多，與英國的六千七百萬人相比，多了一倍多。美國在二○二一年末的感染總數已經達到六千零二十萬人，死亡八十四萬人。
日本正常運轉
英國感染者總數也達到了一千四百三十萬人，死亡十五萬人。這些慘烈的數據的背後，是一個個生命的消失，一個個家庭的破滅，一個個公民健康的受損，讓我們的靈魂難以安息。
日本在這一場抗擊疫情的戰鬥中，即使在實施「緊急狀態」期間，人們照樣可以上班，可以去超市，可以出門散步，地鐵輕軌新幹線公交車照樣行駛，除了一部分「三密」（空間密閉、人流密集、密切接觸）的店舖被要求臨時停業之外，整個社會經濟與日常生活，均保持了相對正常的運轉。
日本人的自律
與歐美國家相比，到目前爲止，日本的抗疫還是屬於「優等生」。在同樣的社會制度之下，為甚麼歐美國家的感染者與死亡者人數會比日本高出幾十倍，而日本還是能夠有效地遏制疫情的大規模爆發呢？
《華盛頓郵報》的評論稱，日本的成功完全依靠國民的自覺和社會輿論無形的壓力，而不是政府的各項處罰措施。
英國BBC的評論說，新冠病毒疫情之所以沒有在日本出現大規模的蔓延，最主要的一個原因是日本人在平時感冒時就習慣戴口罩。日本社會有一個很好的傳統，就是不給別人添麻煩，必須自己管控好自己。同時，日本人家庭裡有進門脫鞋的生活習慣，可以有效防止鞋底細菌的帶入。平時又注意個人衛生和家庭衛生。這些因素都為日本有效控制疫情，立下了功勞。
國民的自我約束力
作為一名在日本經歷了這場疫情的中國人，我如何看待日本在這一場抗疫鬥爭中的表現？我覺得，最為關鍵的，還是在於日本國民的自我約束力，日語叫「自肅」。每一個在這場疫情中惶恐度日的人，付出的不只是身體的疲憊，還有心靈的煎熬。
而在這種狀態下，如何去面對失業的可能、破產的可能、減薪的可能、患病的可能？這就需要一種堅定的心態。這是一種甚麼樣的心態？是一種不急不躁、不驕不傲、從容淡泊、平靜如水的心態。
政府要求大家居家不要外出，行，那麼我們就不外出；政府要求大家關店，雖然沒有強制，但是我們也得響應政府的號召，不能成為「另類」；政府說，復工復產要分階段進行，好，你告訴我甚麼時候可以重新開店就行。整個社會沒有出現混亂，沒有出動警察，卻一直維持着正常的秩序。
日本在抗疫過程中，沒有出現歐美社會那樣的大規模深度蔓延，不僅依靠了組織的力量，更是依靠了心態的力量。
一致的社會責任
這種心態，完全是在一種「自覺」的狀態下生成與延續的。值得敬佩的是，這種心態，不只是大多數日本人共有的心態，也是整個日本社會的基本心態。
這種心態的產生，除了「不給別人添麻煩」、「努力管好自己」、「上善若水」的倫理思想的催化，除了長期以來遭遇地震、海嘯、颱風襲擊的災難磨煉之外，還有一種社會救濟制度提供的有力保障，因為日本的老百姓都知道，政府一定會管我們，因為這是一種責任。
政府完善的救濟制度
到二○二一年末爲止的兩年間，日本政府已經動用了相當於一年GDP總額的五百五十萬億日元（約三十一萬億元人民幣）的財力，用於救濟企業，幫助國民共渡難關。這種福利，有惠及每一個人的十萬日元的紅包，也有送給中小企業的兩百萬日元救助金；有給企業「無擔保無利息」的緊急貸款，也有補貼給店舖和個人的房租。
這種完善的救濟制度，讓每一位國民能夠平靜地面對這場災難，並努力配合政府的要求，形成了「官民一體、合作共贏」的抗疫體制。
政府與人民的共同努力
所以，日本在這一次抗擊新冠疫情的鬥爭中，沒有出現歐美社會那樣的大規模深度蔓延，不僅依靠了組織的力量，更是依靠了心態的力量！祈願新冠病毒疫情早日結束，讓我們回歸平和而正常的生活！
希望《日本人的心態》這本書，能夠讓大家走進日本人的心靈世界，了解他們的所思所想，一起感悟人生的酸甜苦辣。
(瑩霏/輯)
《日本人的心態》
作者：徐靜波 (亞洲通訊社社長)
出版社：香港中和出版
其他書訊：
《文明的代價》
作者：傑佛瑞‧薩克斯 (經濟學家)
出版社：天下文化
繁華可能失而復得嗎？薩克斯認為，自由主義不是經濟效能的保證，只有回歸「混合型經濟」，讓政府和市場相輔相成，才是發展的長遠之道；而金字塔頂端1%鉅富的公民責任，以及其餘99%經濟弱勢的群眾力量，是導正市場機制與政府權能的關鍵，也是重建經濟正義，再造效率、公平、永續社會的契機。
金權政治、消費主義、產業空洞化、競爭力衰退、社會貧窮化，這些問題不單是美國獨有，反觀此刻的台灣，也正在上演這種種亂象與危機。薩克斯的診斷和處方，此時更值得這片土地上憂慮未來的人借鏡與思考。
《暫停情緒風暴》
作者：陳品皓 (臨床心理師)
出版社：禾禾文化
當孩子的情緒被點燃時，大人如何切斷反應的連結，為親子創造一個緩衝空間；並且不被孩子的暴衝、挑釁，甚或是攻擊打倒，陪伴孩子一同走過這場情緒風暴。
透過本書，期盼能幫助第一線的老師、每天和孩子朝夕相處的家長，抓住情緒曲線七個階段中，每一個可以介入的機會，讓孩子的情緒有機會在平靜時被認識，在爆發前得到降溫，在爆炸後被肯定學習，成為每一個情緒暴衝與對立的孩子的後援。
《好孕，做自己：從懷孕到生產，烏烏醫師寫給你的快樂孕期指南》
作者：烏烏醫師 (婦產科醫師)
出版社：高寶
聽到「做自己」三個字，很膩了嗎？你所不知道的是，孕婦要做自己從來就不容易。拋開預設立場、自我設限，好好懷孕，真的只需要過好自己的生活就夠了！
烏烏醫師將孕期關懷的這條線拉得更遠，更從流產談到產後哺乳、低潮憂鬱的心理狀態，當妳掌握孕期知識、了解孕期身心變化、看見孕婦的多樣性之後，妳會重新相信自己的身體，妳會發現九成九以上的安胎都不必要，妳會了解胎教就是順著自己的感覺走，妳也會知道很多孕期的不適和狀況是可以靠運動、藥物緩解，就是不需要「忍耐」。