最近半年來台灣分裂嚴重，也波及美國的華僑，在美國華人相見，第一個辯論川普，贊成川普和反對川普的互不相讓，接著就是辯論郭台銘、韓國瑜、蔡英文、柯文哲，最後各擁其主、不歡而散，連晚餐都不願意一起吃。
標籤化無意義
我七月由美國回台，也發現台灣社會早已嚴重的標籤化，很多人都會被貼上標籤，本來只是藍綠，國民黨現在又分裂為知識藍、庶民藍、自私藍，忘記自己大選的競爭對象是民進黨。
我寫過幾篇要保護中華民國的文章，因為我喜歡民國人物及風情，那是個思想大開、蓬勃發展的年代，而中華民國正是我們的保命符，更應維護，我就被定位成深藍。我退休後在中國汕頭大學教書八年，因為在台灣的大學沒有容我之地，人家就給我戴上一頂紅帽子。
其實給別人貼標籤時常會忽視標籤後的胸懷，例如我在汕頭大學教書期間，我冒著危險，每學期都給學生講解天安門事件，也為他們介紹大陸的新聞鬥士，更為他們介紹基督教、佛教等宗教，我愛台灣不是用嘴說，而是用自己的行動。
郭台銘退出的意義
最近鴻海集團創辦人郭台銘發布聲明表示，再三思考之後，決定不參與2020連署競選總統，對支持者說「對不起，我讓你們失望了！」。郭台銘經過天人交戰的決定後，當然一定有人覺得可惜，但是對台灣當前的四分五裂，可以帶來一定的和解作用。
雖然郭台銘不選了，未來四個月，想必台灣還是深陷在彼此敵視、國民黨裡挺郭、挺韓兩派對立是不一定會緩解，還有柯P不甘寂寞。民進黨候選人立委及蔡總統也會多面開弓，爭取支持。
台灣不堪一摘再摘
為香港的反送中示威，李嘉誠一個月前曾登廣告呼籲香港政府及示威者互退一步，他用的一句話「黃台之瓜，怎堪再折」，就是骨肉相逼，結局必慘。這句話出於唐朝武則天與唐高宗的兒子「章懷太子」李賢，唐高宗死後，武則天為實現稱帝的夢想，一嘗達到權力頂峰的滋味，先逼害自己的兒子李弘（哥哥）然後逼著李賢自殺。李賢在死前寫下著名的《黃台瓜辭》，全詩為﹕
「種瓜黃台下，瓜熟子離離。
一摘使瓜好，再摘令瓜稀。
三摘尚自可，摘絕抱蔓歸。」
此詩是以黃台之瓜比喻唐代的宗室，實在不堪受到一次又一次的採摘。台灣地狹人稠，經濟全靠國際，此詩未始不在描繪台灣，選舉雖是你死我活的競爭，但對立不應帶著仇恨，怎堪一摘再摘？摘完了台灣人只能抱殘枝而終老了。
以曼德拉為鏡
回想南非第一任黑人總統曼德拉，他年輕時號召黑人青年，以「非暴力」鬥爭贏得黑人平等。非暴力政策無法成功，曼德拉組織「民族之矛」（Spear of Nation），轉向武裝反抗，入獄27年，出獄後的曼德拉才是考驗的開始。
如此熱血，如此境遇，大部分人都忍不住復仇的怒火，但他卻用各種場合表明，不管任何膚色，任何背景的人都是南非人，南非不是黑人的專利，他的貼身秘書是白人，智囊團裡有白人、有色人種，選總統時，他承諾只做一任，在總統就職時還邀請看守他的三名白人獄方人員到場，更當眾介紹給世界領袖。 人民提到他都昵稱他「塔塔」（父親），有如稱讚自己的鄰居，而不是歌頌他的偉大志業。
郭台銘退選也不是首例，民進黨裡也有為了大局而退選總統的人。國民黨裡最著名的兩個例子是林洋港在1990年要選時，李登輝允諾只做一任，林洋港退讓（後來因李登輝食言，1996年他才又選）。吳伯雄面對宋楚瑜省長選舉時，也退讓不選，而他們之後的生涯，真正顯現了退一步海闊天空的寬廣。
韓應展勝利者風範
而今郭董退選，韓國瑜應該展現勝利者伸更多橄欖枝的風範，不管是尋求郭台銘的支持，或是尋求副手、甚至重要競選幹部，不止要一顧、要二顧、三顧茅廬才行，現在選民要看他的攬才、用才、留才的本領。
而一向支持韓國瑜的媒體也應該對郭董的退選加以肯定，不應該再嘲諷貶抑，韓粉更應該理智發言，大度包容各種給韓國瑜的建言，以樹立民主支柱為榮，而不要成為民粹的溫床。