在攝氏35度的三伏天，總統大選的煙硝中，關掉電視捕風捉影的政論節目，靜心在網路YouTube，看美國旅遊作家瑞克史帝夫(Rick Steve)在義大利回憶80年前的歐戰(後擴大為二戰)，法西斯的獨裁領袖墨索里尼如何奪權，如何倒行逆施，心中有相當複雜的感受。
你往何處去？
20世紀初波蘭小說家顯克維支寫的《暴君焚城錄》，小說的原名就是拉丁文的《你往何處去？》
你往何處去？不少痛恨撕裂族群凶暴語言的小市民，例如我，經常想躲避這樣膚淺的「認同政治」的修辭，但是又何奈，小小260萬人口的台北市，無所遁逃於天地間。
有人分析說台灣的選舉為何如此熱情，與台灣特有的、國民性集體蘊含的「後殖民傷痕」(post-colonial trauma)有密切關聯，說的直白一點，就是「400年換6面國旗」，也就是從1642年國姓爺鄭成功登陸台南安平以來，陸續有6個政權統治過台灣，400年除以6，平均66年換一個政權、語言、錢幣、甚至歷史記憶，以致敏感的藝術家在記錄時代的時候，也要感嘆台灣真的患有精神分裂症。
4年一次政治躁鬱症
名小說家黃春明的知名短篇小說《戰士，乾杯！》深刻描述屏東縣霧台鄉魯凱族一家族三代男性，祖父、爸爸與兒子分別為三個不同政權效忠而上戰場的悲涼故事。
於是台灣每四年改選總統這件事，為何引發集體的政治躁鬱症就很容易了解了。最近在LINE群組，藍綠對抗、統獨大戰的口水戰比真實日常生活遇到的還激烈，下列對話顯示其火藥味，而我是從台灣某國營事業公司的員工群組看到的：
某支持民進黨、認同綠色執政人士：「市長才當半年就想當總統！」電梯口某藍營支持者：「落選的都可以當行政院長，六都市長為何不能選總統？」怕吵起來的同事，趕緊鳥獸散。
集體智慧必勝
你往何處去？你的神聖的一票自在你的胸臆，不必討論，認同已經底定，日常生活我們的養成教育太長，價值觀已經定型，為了候選人辯論太無聊，因為完全不能改變對方，尤其是價值觀壁壘分明的兩造，也許需要更高的屬靈眼光才能做公平的仲裁者。
我們都是亞當之後、屬血氣、會犯罪的人，每四年改選總統固然是大事，影響著我們的國家走向，但是上帝掌權，其實不必要為了日常的認同政治的語言動怒，想想「你往何處去？」
大歷史推移的潮流下，人何其渺小，不如安靜下來禱告，上帝掌權，台灣2300萬人必定有集體智慧，選出最恰當的國家領導人。