【台灣醒報記者陳睿仁綜合報導】梵蒂岡23日宣布主教任命權將讓步給中國決定，引發外界關心台梵邦交是否依舊穩固。國外智庫分析認為，中梵雙方仍對宗教自由等重要議題意見分歧，因此梵蒂岡與台灣宣布斷交的可能性不高，但也不是不可能。
去年10月為台灣與梵蒂岡建交75周年，教廷國務院外長蓋拉格主教曾表示，梵蒂岡將持續當台灣的忠實夥伴。不過，教廷國務卿帕羅林曾在2016年8月說，中梵關係將更加緊密；而香港退休樞機主教陳日君更在去年直言，中梵建交勢在必行，似乎在暗示暗示台灣要有被放棄的準備。
中無與梵建交誘因
自從1971年中國人民共和國取代中華民國在聯合國的席次後，梵蒂岡就未曾派駐梵蒂岡駐台代表，而是以「代辦」（chargé d'affaires，大使不在任時的臨時代表）的形式取代。此外，梵蒂岡前國務卿索達諾曾經說過，梵蒂岡已經準備好將大使館從台北搬到北京，「但前提是北京承諾給基督徒充分的宗教自由並公正對待羅馬教廷。」
中國外交部前發言人洪磊也曾說過，中國願意和梵蒂岡發展關係，但梵蒂岡需要「切斷同台灣的外交關係，同時避免以宗教事務之名干涉中國內政。」而美國智庫蘭德公司分析，中國主張無神論，沒有與梵蒂岡建交的誘因，中國與梵蒂岡發展關係主要是為了控制國內天主教徒與壓縮台灣國際空間。
雙方建交還有關卡
《外交政策》分析指出，梵蒂岡對台灣的意義遠大過對中國的意義。台灣的邦交國多半位於中美洲，而這些國家恰巧都是天主教國家，一旦中梵建交很可能引發中美洲國家相繼與台灣斷交的骨牌效應。不過無論是聖多美普林西比還是巴拿馬等天主教國家都是在台梵有邦交時斷交，因此台梵邦交並不能做為穩固天主教友邦的依據。
《天主教通訊社》分析，梵蒂岡選擇將主教任命權轉讓給中國是希望解決中國天主教派系問題。中國教會目前分成政府承認的愛國教會和地下教會，而梵蒂岡將主教任命權交給中國，就是希望中國政府承認過去地下教會的主教。
目前中梵建交仍卡在兩國都有條件，梵蒂岡希望中國能保障中國天主教徒的權益，中國則希望梵蒂岡與台灣斷交且不干預中國內政。澳洲智庫洛伊研究所分析，不像台灣其他邦交國需要貿易協定或援助，梵蒂岡關心的主要是中國天主教徒是否得享有宗教自由或人權，這使標榜民主價值的台灣尚有轉圜的空間。
