【台灣醒報記者譚有勝綜合報導】可愛狗狗成為「不潔」的象徵！馬國政府藉著沙菲耶學派的教義推動伊斯蘭法，人類的好朋友狗狗不幸成為其政治籌碼，穆斯林更被禁止接觸有關「狗」的一切事物。專家分析認為，沙菲耶學派狹隘的觀點將產生偏見，「這起事件並不是宗教事件，而是強化政治身份的一種手段。」
沙菲耶學派受政府青睞
根據《南華早報》報導，馬來西亞的狗狗從「可愛象徵」逐漸演變成一個「政治動物」。這起事件起因於七月初時，馬來西亞聯邦宗教局公開譴責一名穆斯林婦女諾哈妮扎收養流浪狗。馬來西亞伊斯蘭發展局奧斯曼批評，「我們發現她的行為對穆斯林來說是令人不安的，因為她違反了伊斯蘭的文化和法學院的宗旨。」
《南華早報》指出，馬國政府只承認伊斯蘭四大學派沙菲耶學派的法學教義，並將該學派的理論應用在法律上。他們認為狗乃不潔動物，穆斯林若要與他們接觸，則需要進行「潔淨」的儀式。
事實上，這起事件並不是個案，穆斯林禁止接觸狗狗事件，更延燒至清真食品的問題上。根據《當今大馬》報導，馬國伊斯蘭發展局要求「安妮阿姨」連鎖店將熱狗椒鹽捲餅改名。因業者在申請清真認證食品時，伊發局清真中心總監希拉祖丁認為「因熱狗椒鹽捲餅含有『狗』字眼，當局不能接受申請。」
專家分析
馬國伊斯蘭教律師尼扎姆向《南華早報》指出，這起事件反映伊斯蘭教單一的學派被政治單位視為是「真理」，並將之加諸在其他人身上。他認為傳統而言伊斯蘭教學者都能夠對某些議題抱持多元的意見。但就這起事件而言，單一學派的觀點將「產生狹隘偏見」；若有人與你抱持不同的觀點將被視為離經叛道的行為。
馬來西亞國際伊斯蘭大學資深講師馬斯利教授向《南華早報》透露，「狗狗政治學」事實上正反映馬國伊斯蘭教育體系的失敗。因著伊斯蘭法學的制度化，造成人民嚴重的分歧。更糟的是，馬國的動物與象徵已被標示為特定族群與宗教的所有品，馬來人收留流浪狗，準備狗類寵物食品，將被視為不夠「馬來化」，也對伊斯蘭教不夠虔誠，但「這根本不是宗教問題，而是強化政治身份的
