本月初一夜拆除的新竹寡婦樓遺址，除了讓文史工作者重視外，也讓我有點困惑，為何屬於「台灣」的歷史總是無法保存呢？
今日去了場有關於寡婦樓議題的記者會，學者們除了分析寡婦樓的歷史外，也認為台灣的文化資產是相當有發展空間的。中原大學建築系教授趙家麟便指出，這起將二戰遺址拆除的事件，也被華人的國際媒體報導，顯示全球華人對於戰爭的遺址有相當程度的關注。
他也說，由於今年是二戰70週年紀念，全球包括德、日及美等國都有弔念及紀錄活動，但在這樣的國際氛圍下，台灣卻將戰時的遺址給拆除，除了顯示出國人對本土史觀的混亂外，也可能切斷國人與土地間情感連結。
記者會中學者提到，曾有位軍眷婦人，仍有在中國抗戰時與日本人對抗的記憶，撤退來台後，卻住進了日本人蓋的寡婦樓。起初這位婦人對於這樣的情形感到諷刺，且不認同。但直到近幾年她搬離後，唯一念茲在茲的「老家」，竟然不是屬於她的祖國中國，而是這棟她曾厭惡的老舊遺址。
這讓我想起故鄉在田野旁的三合院，雖然不起眼、老舊，且在現代「文明人」眼中顯得過時，但每當我閉上雙眼，卻仍能聽見蟲鳴鳥叫，嗅到紅磚的味道，還有縈繞在身旁的溫暖。
中原大學建築學系教授薛琴直以日本京都、法國巴黎作為借鏡。他說，京都老城區為維護遺址完整性，居民們共同聯合抵制高樓，並規定在老城市中禁止有超過兩層樓以上的房屋；巴黎的老城區也限制只能蓋5層樓以下的房屋。薛琴說，雖然這些規定看似會阻礙發展，但這兩者卻都成為了全球熱門的觀光景點。
這個記者會讓我更深刻了解寡婦樓的珍貴在於，她是台灣政權、社會交替的見證人，就如同我能闔上眼便想到故鄉的稻穗味一樣。如同鄭教授所說，當婦人最後念的不是來的「源」而是深植了一輩子的「根」時，或許也值得我省思，當自己非常嚮往逃離至某處時，是否是因為失去了根呢？
本日成果：
1.年輕人怕冒險？創業意願不及5成
https://anntw.com/articles/20150422-iQzB
2.寡婦樓(未上稿)