十月15日
讀經：路加福音5章17節到26節
主題：屋頂上的癱子
經文：
17.有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐著；他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。
18.有人用褥子擡著一個癱子，要擡進去放在耶穌面前，
19.卻因人多，尋不出法子擡進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。
20.耶穌見他們的信心，就對癱子說：你的罪赦了。
21.文士和法利賽人就議論說：這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？
22.耶穌知道他們所議論的，就說：你們心裡議論的是什麼呢？
23.或說你的罪赦了，或說你起來行走，哪一樣容易呢？
24.但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說：我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！
25.那人當眾人面前立刻起來，拿著他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。
26.眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：我們今日看見非常的事了。
內容重點：信心能成大事，也能感動上帝
大綱：
一、耶穌向法律賽人與教法師講道
二、癱子與朋友的信心
三、你的罪赦了
四、起來，拿著你的褥子走吧
「上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中」：典型的巴勒斯坦房子，乃為平頂，人可以從房外的石階拾級而上。
房頂通常是用樹枝編成的蓆子橫排在木梁上支撐著，在其上鋪一層很厚的黏土，經石輪壓過；這種房頂易於拆開。
癱子不能行走乃是外面的症狀，實際上他的裏面有罪乃是他的病因；主在這裏點出罪惡的問題，一語道破一般人生病的癥結所在。
抬癱子之人的信心，一面是『團體的信心』，一面又是『行動的信心』。他們的禱告是『病得醫治』，但主的答應是『罪得赦免』，附帶『病得醫治』(參25節)；主雖然不直接答應我們的禱告，但祂知道甚麼是我們真實的需要。
主先赦免他的罪，然後才醫治他的病；我們尋求病得醫治，必先對付我們的罪(參雅五16)。
『赦罪』是權柄的問題，『行走』是能力的問題。權柄和能力都是祂的(啟十二10)。從人的角度來看，宣佈人的罪獲神赦免，因為無從對證，所以比較容易；但叫癱子起來行走，因其果效有目共睹，所以較難。
人是看外表的後果─「行走」；主是看屬靈的實際─『赦罪』。必須先求屬靈的實際，再求外表的後果，才能避免人工、假冒；但也要以外表的後果來證實裏面的實際，才不致落於空談。
啟示：一個奇妙的醫治畫面，叫人稀奇主的大能與憐憫