十月08日
讀經：路加福音4章22節到30節
主題：把耶穌認成約瑟的兒子
經文：
22眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：「這不是約瑟的兒子嗎？」
23耶穌對他們說：「你們必引這俗語向我說：『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裡』」；
24又說：「我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。
25我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦，
26以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。
27先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」
28會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，
29就起來攆他出城（他們的城造在山上）；他們帶他到山崖，要把他推下去。
30他卻從他們中間直行，過去了。
內容重點：耶穌在自己家鄉不受尊重。
大綱：
一、家鄉人的態度
拿撒勒人對主的恩言不過帶著欣賞、評論的態度來「稱讚」、「希奇」，卻因主的身份低微──「約瑟的兒子」，就不肯好好領受，最後把祂攆出去(參29節)。
其實不論說話的人是誰，只要是出於神的話，就當敬重領受，不可冷眼旁觀，更不可粗暴拒絕。
主雖明知「沒有先知在自己家鄉被人悅納的」，卻仍先向祂的本鄉──拿撒勒傳福音。我們也當不顧任何為難，先把福音傳給自己最親近的人們─家人、好友、鄰居、同事、同學等。
二、兩個外邦得救的故事--以利亞與寡婦的故事、以利沙使乃縵得潔淨→都是信心
主在25~27節所舉神救助兩個外邦人的實例，重點是說，過去以色列人拒絕了為神傳救贖信息的使者，神就差他們轉向外邦人。
如今主耶穌就是這時代的救贖主，他們若拒絕祂，歷史還會重演(參十13~15；羅九至十一章)。
我們這些原來與神無分無關的外邦人，因猶太人拒絕了主耶穌，竟得以有分於神的救恩，這是何等的福音！
三、怒氣現殺機
拿撒勒人從稱讚耶穌的態度變成恨惡，要把祂置於死地，乃因祂：
1.沒有在那裏行過任何神蹟(參23節)；
2.責備他們不尊敬本地的先知(參24節)；
3.向他們宣告以色列人未蒙恩，外邦人反而蒙恩(參25~27節)。故此，他們斷定祂是假先知，定祂死罪。
啟示：耶穌特立獨行，令人動容。