八月21日
讀經：馬可福音13章1節到13節
主題：災難的起頭
1.耶穌從殿裡出來的時候，有一個門徒對他說：「夫子，請看，這是何等的石頭！何等的殿宇！」
2耶穌對他說：「你看見這大殿宇嗎？將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」
3耶穌在橄欖山上對聖殿而坐，彼得、雅各、約翰，和安得烈暗暗的問他說：
4「請告訴我們，什麼時候有這些事呢？這一切事將成的時候有什麼預兆呢？」
5耶穌說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。
6將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。
7你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌。這些事是必須有的，只是末期還沒有到。
8民要攻打民，國要攻打國；多處必有地震、饑荒。這都是災難（災難：原文作生產之難）的起頭。
9.但你們要謹慎；因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裡要受鞭打，又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。
10然而，福音必須先傳給萬民。
11人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說什麼；到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。
12弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們；
13並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的，必然得救。」
內容重點：將成的事有何預兆？信徒將要受苦。
大綱：
一、何等的殿宇已不留痕跡。
「何等的石頭，何等的殿宇」：指所羅巴伯所重建的聖殿(參拉三8)被毀之後，約在主前二十年，大希律為討好猶太人，再次重建聖殿，當主耶穌開始事奉神時，已經費了四十六年(參約二20)，惟仍未完工。根據猶太歷史家約瑟夫的記述，整個聖殿是在主後六十四年完工的。這殿建築宏偉，堂皇壯麗，建殿的大理石，有的甚至長達十公尺以上，另有巨型金飾，真是金碧輝煌，光輝耀目。
「沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了」：這句話在主後七十年按字義完全應驗了，當時羅馬人在提多率領下，徹底毀滅了耶路撒冷及聖殿建築物，甚至石頭也被撬開，以取得當聖殿被燒燬時從屋頂上熔流其間的金箔。也有人說，當時尚存留有一些石頭未被移動。
外表的「大」並沒有用，若缺少裏面屬靈的實際，遲早總要被拆毀的；真求主叫我們注重屬靈的份量，過於外面的擴大──人數的眾多、工作的開廣、屬靈的高位等等。
二、末日必成的預兆有那些。
「這一切事，將成的時候，有甚麼豫兆呢？」當時在門徒的心目中，顯然是把將來所要發生的事都包括在『這一切事』之內，但在主耶穌的答話裏面，卻分作下列三件事：(1)聖地遭受浩劫以前的豫兆；(2)大災難；(3)主的再來。主耶穌所以同時提到這三件事，或許暗示聖城與聖殿的被燬，以及那些即將發生在聖地的災難，正是末日主再來時所將發生之事的豫表。
三、小心勿受迷惑。
「你們要謹慎，免得有人迷惑你們」：在本章的豫言中，主耶穌共四次提到『你們要謹慎』(9，23，33節)，表示對於所面臨的各種現象，須要小心地觀察，以免犯錯；『迷惑』意即用欺騙的手段，使人難於分辨真假，故須要『謹慎』。
四、戰爭災難必來。
「有好些人冒我的名來，說，我是基督」：即指那些自稱是基督的人；主這話表明『假基督』的出現，乃是聖地遭受浩劫以前的第一個豫兆。「你們聽見打仗，和打仗的風聲」：這是聖地遭受浩劫以前的第二個豫兆；
「多處必有地震、饑荒」：『地震』象徵凡神之外的一切都要被震動挪去(參來十二27)；『饑荒』象徵到處缺少屬靈的糧食，叫神的子民得不著飽足。
一個主的真實信徒，常會引起宗教人士的忌恨、反對和逼迫，所以對於他們不能不有所防備。
我們若為主受逼迫，聖靈不只在裏面與我們同在，並且還會賜給我們話語，叫我們能以回答那些逼迫我們的人。可見主的照顧何等週到，我們不必恐慌。
我們要進入神的國，必須經歷許多艱難(徒十四22)；但我們既有國度的盼望，就需要在患難中忍耐。
啟示：主必教導當說的話，忍耐到底必得救。