3月19日每日甘泉-一起讀新約(馬太福音15章10-20節)

林意玲 2024/03/17 21:24 點閱 766 次

前言: 2024年起,我們的每日甘泉靈修時間將從馬太福音開始,慢慢讀完整本新約。歡迎您一路跟上,與我們同行。 我們分享的內容力求淺顯,不全是解經,目標是應用,特別針對不熟悉聖經的慕道友。包括學生、上班族、家庭主婦或退休人士,您可以每天抽出10分鐘,享受與上帝相遇、讓神的話為你的今天打氣。

本節目由中華基督徒新媒體協會企劃、台灣醒報製作、林意玲社長主持。

3月19日

讀經:馬太福音15章10-20節

主題:出口的會污穢人

10耶穌就叫了眾人來,對他們說:「你們要聽,也要明白。
11入口的不能污穢人,出口的乃能污穢人。」
12當時,門徒進前來對他說:「法利賽人聽見這話,不服(原文作跌倒),你知道嗎?」
13耶穌回答說:「凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。
14任憑他們吧!他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」
15彼得對耶穌說:「請將這比喻講給我們聽。」
16耶穌說:「你們到如今還不明白嗎?
17豈不知凡入口的,是運到肚子裡,又落在茅廁裡嗎?
18惟獨出口的,是從心裡發出來的,這才污穢人。
19因為從心裡發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。
20這都是污穢人的;至於不洗手吃飯,那卻不污穢人。」

內容重點
謹慎口舌,因為惟獨出口的,是從心裡發出來的才污穢人
小心自己的惡念。

大綱:
一、入口與出口的不同
二、瞎子領瞎子
1. 注意口舌
2. 勿亂領路

法利賽人和文士原來是藉『洗手』來談論潔淨不潔淨的問題(參2節),現在主耶穌把問題提升到藉『食物』來談論甚麼是真正的潔淨不潔淨。儀文上的不潔無關緊要,重要的是道德上的不潔。
成見在心的人,聽不進別人的話。活在外面有形的物質領域裏面的人,不能接受有關靈界事物的講論。

我們的事奉工作,若不是出於神的,有一天都要失去價值。人一切的異端教訓,總有一天要被神除去。

「瞎子領瞎子」:前一個『瞎子』指法利賽人和文士;後一個『瞎子』指無知的百姓(參羅二19)。他們都是被這世界的神蒙蔽了心眼,所以看不見榮耀福音的光(參林後四3~4)。對那些堅持己見、執迷不悟的人,神的對策乃是「任憑他們」(參羅一28)。
不學無術的人,最喜歡作別人的教師;不明白神旨意的人,最喜歡向人傳講神的旨意。

「兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證」:『兇殺』違犯第六誡;『姦淫、茍合』違犯第七誡;『偷盜』違犯第八誡;『妄證』違犯第九誡(參出廿13~16)。

十誡紀錄在聖經出埃及記 20 : 1-17 和申命記 5 : 6-21 ,如下文:

( 1 )“除了我以外,你不可有別的神。”這條誡命反對敬拜除了真神以外的其他神。 所有其他的神都是假神。
( 2 )“不可為自己雕刻偶像;也不可作什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因為我耶和華你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。”這條誡命反對製造偶像,用偶像代替神。 我們製造不出任何能精確描繪神的像。 造偶像代表神就是敬拜假神。
( 3 )“不可妄稱耶和華你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。”這是一條反對妄用主名的誡命。 我們不要輕慢神的名。 我們提到神時要充滿尊敬和榮耀來表示我們對神的敬畏。
( 4 )“當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可作,因為六日之內,耶和華造天、地、海和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。”這條誡命是要守安息日(星期六,一周的最後一天),作為獻給主的日。
( 5 )“當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。”這條誡命是孝順和尊敬父母。
( 6 )“不可殺人。” 這條誡命反對預謀殺害他人。
( 7 )“不可姦淫。”這條誡命反對與除配偶之外的人發生性關係。
( 8 )“不可偷盜。”這條誡命反對未徵得別人的許可不能拿走任何不屬於我們的東西。
( 9 )“不可作假見證陷害人。”這條誡命反對為別人做不真實的見證。 實質上是一條反對撒謊的誡命。
( 10 )“不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。”這條誡命反對要求得到不屬於你的東西。 貪婪可導致上面誡命所說的:謀殺、姦淫、和偷竊。 如果做某件事是錯的,那麼有做那件事的慾望也是錯的。