前言： 2024年起，我們的每日甘泉靈修時間將從馬太福音開始，慢慢讀完整本新約。歡迎您一路跟上，與我們同行。 我們分享的內容力求淺顯，不全是解經，目標是應用，特別針對不熟悉聖經的慕道友。包括學生、上班族、家庭主婦或退休人士，您可以每天抽出10分鐘，享受與上帝相遇、讓神的話為你的今天打氣。
本節目由中華基督徒新媒體協會企劃、台灣醒報製作、林意玲社長主持。
3月19日
讀經：馬太福音15章10-20節
主題：出口的會污穢人
10耶穌就叫了眾人來，對他們說：「你們要聽，也要明白。
11入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」
12當時，門徒進前來對他說：「法利賽人聽見這話，不服（原文作跌倒），你知道嗎？」
13耶穌回答說：「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。
14任憑他們吧！他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」
15彼得對耶穌說：「請將這比喻講給我們聽。」
16耶穌說：「你們到如今還不明白嗎？
17豈不知凡入口的，是運到肚子裡，又落在茅廁裡嗎？
18惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。
19因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。
20這都是污穢人的；至於不洗手吃飯，那卻不污穢人。」
內容重點
謹慎口舌，因為惟獨出口的，是從心裡發出來的才污穢人
小心自己的惡念。
大綱：
一、入口與出口的不同
二、瞎子領瞎子
1. 注意口舌
2. 勿亂領路
法利賽人和文士原來是藉『洗手』來談論潔淨不潔淨的問題(參2節)，現在主耶穌把問題提升到藉『食物』來談論甚麼是真正的潔淨不潔淨。儀文上的不潔無關緊要，重要的是道德上的不潔。
成見在心的人，聽不進別人的話。活在外面有形的物質領域裏面的人，不能接受有關靈界事物的講論。
我們的事奉工作，若不是出於神的，有一天都要失去價值。人一切的異端教訓，總有一天要被神除去。
「瞎子領瞎子」：前一個『瞎子』指法利賽人和文士；後一個『瞎子』指無知的百姓(參羅二19)。他們都是被這世界的神蒙蔽了心眼，所以看不見榮耀福音的光(參林後四3~4)。對那些堅持己見、執迷不悟的人，神的對策乃是「任憑他們」(參羅一28)。
不學無術的人，最喜歡作別人的教師；不明白神旨意的人，最喜歡向人傳講神的旨意。
「兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證」：『兇殺』違犯第六誡；『姦淫、茍合』違犯第七誡；『偷盜』違犯第八誡；『妄證』違犯第九誡(參出廿13~16)。
十誡紀錄在聖經出埃及記 20 ： 1-17 和申命記 5 ： 6-21 ，如下文：
（ 1 ）“除了我以外，你不可有別的神。”這條誡命反對敬拜除了真神以外的其他神。 所有其他的神都是假神。
（ 2 ）“不可為自己雕刻偶像；也不可作什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因為我耶和華你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。”這條誡命反對製造偶像，用偶像代替神。 我們製造不出任何能精確描繪神的像。 造偶像代表神就是敬拜假神。
（ 3 ）“不可妄稱耶和華你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。”這是一條反對妄用主名的誡命。 我們不要輕慢神的名。 我們提到神時要充滿尊敬和榮耀來表示我們對神的敬畏。
（ 4 ）“當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。”這條誡命是要守安息日（星期六，一周的最後一天），作為獻給主的日。
（ 5 ）“當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。”這條誡命是孝順和尊敬父母。
（ 6 ）“不可殺人。” 這條誡命反對預謀殺害他人。
（ 7 ）“不可姦淫。”這條誡命反對與除配偶之外的人發生性關係。
（ 8 ）“不可偷盜。”這條誡命反對未徵得別人的許可不能拿走任何不屬於我們的東西。
（ 9 ）“不可作假見證陷害人。”這條誡命反對為別人做不真實的見證。 實質上是一條反對撒謊的誡命。
（ 10 ）“不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。”這條誡命反對要求得到不屬於你的東西。 貪婪可導致上面誡命所說的：謀殺、姦淫、和偷竊。 如果做某件事是錯的，那麼有做那件事的慾望也是錯的。